موضوع: سلسلة هكذاعلمتني الحياة للكاتب الكبير مصطفى السباعي تأتيكم في فصول.. الأربعاء 03 أغسطس 2011, 12:08 am
هكذا علمتني الحياة!!!
للكاتب الكبير مصطفى السباعي
إن هذه الخواطر هي خلاصة تجاربي في الحياة، لم أنقل شيئاً منها من كتاب، ولا استعنت فيها بآراء غيري من الناس، وأعتقد أن من حق الجيل الذي أتى بعدنا أن يطّلع على تجاربنا، وأن يستفيد من خبرتنا إذا وجد فيها ما يفيد، وهذا خير ما نقدمه له من هدية. إننا لا نستطيع أن نملي عليه آراءنا إملاءً، وليس ذلك من حقنا، وإنما نستطيع أن نقدم له النصح والموعظة، وخير النصح ما أعطته الحياة نفسها، وأبلغ الموعظة ما اتصل بتجارب الحياة ذاتها، والناس وإن اختلفت مشاربهم وعقولهم وطباعهم، فإنهم يلتقون على كثير من حقائق الحياة، ويجتمعون على كثير من الرغبات والحاجات والأهداف.
وإني إنما أقدم هذه التجارب لمن عاش في مثل تفكيرنا وأهدافنا ومطامحنا ومقاييسنا، فهؤلاء الذين ينفعون بها، أما الذين يخالفوننا في العقيدة أو الاتجاه فقلّ أن يستفيدوا منها، ولا أعتقد أنهم يستطيعون الصبر على كثير مما جاء فيها من خواطر وأفكار، فمن أجل أولئك نشرت ما كتبت...
مصطفى السباعي..
و نحن بدورنا نقدم لكم هذه الخواطر في فصول آملين انا تنال رضاكم ...
الفصل الاول
- من مفاسد هذه الحضارة أنها تسمّي الاحتيال ذكاءً، والإنحلال حرية، والرذيلة فنّاً، والاستغلال معونة .
- حين يرحم الإنسان الحيوان وهو يقسو على الإنسان يكون منافقاً في إدعاء الرحمة، وهو في الواقع شر من الحيوان .
- الحد الفاصل بين سعادة الزوج وشقائه هو أن تكون زوجته عوناً على المصائب أو عوناً للمصائب عليه .
- نعم بلسم الجراح الإيمان بالقضاء والقدر .
- الذين يسيئون فهم الدين أخطر عليه من الذين ينحرفون عن تعاليمه، أولئك يعصون الله وينفِّرون الناس من الدين وهم يظنون أنهم يتقرَّبون إلى الله، وهؤلاء يتبعون شهواتهم وهم يعلمون أنهم يعصون الله ثم ما يلبثون أن يتوبوا إليه و يستغفروه .
- قاطع الطريق أقرب إلى الله وأحب إلى الناس من آكل الدنيا بالدين .
- كل مبدأ نبيل إذا لم يحكمه دين سمح مسيطر، يجعل سلوك صاحبه في الحياة غير نبيل .
- الرحمة خارج حدود الشريعة مرض الضعفاء أو حيلة المفلسين .
- إذا كنت تحبّ السرور في الحياة فاعتنِ بصحتك، وإذا كنت تحبّ السعادة في الحياة فاعتنِ بخلقك، وإذا كنت تحبّ الخلود في الحياة فاعتنِ بعقلك، وإذا كنت تحبّ ذلك كله فاعتنِ بدينك
- هذا الإنسان الذي يجمع غاية الضعف عند المرض والشهوة، وغاية القوّة عند الحروب وابتكار وسائل البناء والتدمير، هو وحده دليل على وجود الله.
- المرض مدرسة تربوية لو أحسن المريض الاستفادة منها لكان نعمة لا نقمة .
- لا تحتقرن أحداً مهما هان، فقد يضعه الزمان موضع من يرتجى وصاله ويخشى فعاله.
- لم تعش الإنسانية في مختلف عصورها كما تعيش اليوم تحت ركام ثقيل من الأوهام و الخرافات بالرغم من تقدم العلم و ارتياد الفضاء .
- إذا لم يمنع العلم صاحبه من الانحدار كان جهل ابن البادية علماً خيراً من علمه .
- ليس العلم أن تعرف المجهول ولكن أن تستفيد من معرفته .
- أكثر الناس خطراً على الأخلاق هم علماء "الأخلاق" وأكثر الناس خطراً على الدين هم رجال الدين . (أعني بهم الذين يتخذون الدين مهنة، وليس في الإسلام رجال دين، بل فيه فقهاء وعلماء) .
- حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات، كما أن سوء الخلق يغطّي كثيراً من الحسنات .
- الرعد الذي لا ماء معه لا ينبت العشب، كذلك العمل الذي لا إخلاص فيه لا يثمر الخير .
- القناعة والطمع هما الغنى والفقر، فربَّ فقير هو أغنى منك، وربَّ غني هو أفقر منك .
- الجمال الذي لا فضيلة معه كالزهر الذي لا رائحة فيه .
- لا تفرط في الحب والكره، فقد ينقلب الصديق عدوّا والعدو صديقاً .
- إذا لم يحسن الأخيار طريق العمل سلّط الله عليهم الأشرار .
- انصح نفسك بالشك في رغباتها، وانصح عقلك بالحذر من خطراته، وانصح جسمك بالشحّ في شهواته، وانصح مالك بالحكمة في إنفاقه، وانصح علمك بإدامة النظر في مصادره .
- لا يغلبنّك الشيطان على دينك بالتماس العذر لكل خطيئة، وتصيُّد الفتوى لكل معصية، فالحلال بيِّن، والحرام بيِّن، ومن اتَّقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه .
- أنفقت صحتي على الناس فوجدت قليلاً منهم في مرضي، فإن وجدت ثوابي عند ربي تمت نعمته عليَّ في الصحة والمرض .
- الشهوة الآثمة حلاوة ساعة ثم مرارة العمر، والشهوة المباحة حلاوة ساعة ثم فناء العمر، والصبر المشروع مرارة ساعة ثم حلاوة الأبد .
- بين الجبن والشجاعة ثبات القلب ساعة .
- لا يخدعنك الشيطان في ورعك، فقد يزهدك في التافه الحقير، ثم يطمعك في العظيم الخطير، ولا يخدعنك في عبادتك، فقد يحبب إليك النوافل، ثم يوسوس لك في ترك الفرائض .
- ما أجمل المرض من غير ألم، راحة للمرهقين والمتعبين .
- لولا الألم لكان المرض راحة تحبب الكسل، ولولا المرض لافترست الصحة أجمل نوازع الرحمة في الإنسان، ولولا الصحة لما قام الإنسان بواجب ولا بادر إلى مكرمة، ولولا الواجبات والمكرمات لما كان لوجود الإنسان في هذه الحياة معنى .
- ما ندم عبد على طاعة الله، ولا خسر من وقف عند حدوده، ولا هان من أكرم نفسه بالتقوى .
- يكفيك من التقوى برد الاطمئنان، ويكفيك من المعصية نار القلق و الحرمان .
- انتماؤك إلى الله ارتفاع إليه، واتباعك الشيطان ارتماء عليه، وشتان بين من يرتفع إلى ملكوت السموات، ومن يهوي إلى أسفل الدركات .
- شرار الناس صنفان : عالم يبيع دينه لحاكم، وحاكم يبيع آخرته بدنياه .
- أعظم نجاح في الحياة : أن تنجح في التوفيق بين رغباتك ورغبات زوجتك .
- الحياة طويلة بجلائل الأعمال، قصيرة بسفاسفها .
- العمل والأمل هما مطية الراحلين إلى الله.
- لا يعرف الإنسان قصر الحياة إلا قرب انتهائها .
- من سنة الحياة أن تعيش أحلام بعض الناس على أحلام بعض، ولو تحققت أحلامهم جميعاً لما عاشوا .
- إنما يتم لك حسن الخلق بسوء أخلاق الآخرين .
- تمشَّى الباطل يوماً مع الحق
* فقال الباطل: أنا أعلى منك رأسا ً
* قال الحق: أنا أثبت منك قدما ً
* قال الباطل: أن أقوى منك
* قال الحق: أنا أبقى منك
* قال الباطل: أنا معي الأقوياء والمترفون
* قال الحق: وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون .
* قال الباطل: أستطيع أن أقتلك الآن
* قال الحق : و لكن أولادي سيقتلونك ولو بعد حين .
- من عجيب شأن الحياة أن يطلبها الناس بما تقتلهم به .
- الحياة كالحسناء : إن طلبتها امتنعت منك، وإن رغبتَ عنها سعت إليك .
- ما عجبت لشيء عجبي من يقظة أهل الباطل واجتماعهم عليه، وغفلة أهل الحق وتشتت أهوائهم فيه .
- الباطل ثعلب ماكر، والحق شاة وادعه، ولولا نصرة الله للحق لما انتصر على الباطل أبداً .
- الفضيلة فرس جموح لا تنقاد إلا للمتمكنين منها .
- ليست الشجاعة أن تقول الحق وأنت آمن، بل الشجاعة أن تقول الحق وأنت تستثقل رأسك .
- السعادة راحة النفس وطمأنينة الضمير، ولكل أناس مقاييسهم في ذلك .
- العقائد التي يبنيها الحقد يهدمها الانتقام، والعقائد التي يبنيها الحب يحميها الإحسان .
- المؤمن يرفه عن جد الحياة بما ينعش روحه، وبذلك يعيش حياته إنساناً كاملاً، وغير المؤمن يرفه عن جد الحياة بما يفسد إنسانيته، وبذلك يعيش حياته نصف إنسان .
- قال التوكل : أنا ذاهب لأعمل، فقال النجاح: وأنا معك .
وقال التواكل : وأنا قاعد لأرتاح، فقال البؤس : وأنا معك .
- سر النجاح في الحياة أن تواجه مصاعبها بثبات الطير في ثورة العاصفة.
- الصدق مطية لا تهلك صاحبها وإن عثرت به قليلاً، والكذب مطية لا تنجي صاحبها وإن جرت به طويلا ً.
- الحياة لولا الإيمان لُغْزٌ لا يفهم معناه .
- كن في الحياة كما وضعتك الحياة مع الارتفاع دائماً .
- من عرف ربه رأى كل ما في الحياة جميلاً .
- القوة هي ترك العدوان مع توفر أسبابه، والضعف هو الطيش عند أقل المغريات .
- ليس المؤمن هو الذي لا يعصي الله، ولكن المؤمن هو الذي إذا عصاه رجع إليه.
- الفرق بين النبوة و العظمة هو : أن مقاييس الكمال في النبوة تقاس بمن في السماء و يا ما أكملهم ومقاييس العظمة تقاس بمن في الأرض ويا ما أسوأهم .
- النبوة سماء تتكلم نوراً، والعظمة تراب يصَّعَّد غروراً، إلا العظمة المستمدة من النبوة، فإنها نور من الأرض يتّصل بنورٍ من السماء .
تابعونا في الفصل الثاني بعون الله
في امان الله
عدل سابقا من قبل الاميره سلمي في الخميس 11 أغسطس 2011, 5:18 pm عدل 2 مرات
موضوع: هكذا علمتني الحياة - الفصل الثاني الأربعاء 10 أغسطس 2011, 11:41 am
الفصل الثاني
* إن للشيطان دواب يمتطيها ليصل بها إلى ما يريد من فتنة الناس وإغوائهم، منها: علماء السوء، ومنها : جهَلَة المتصوفة وزنادقتهم، ومنها: المرتزقون بالفكر والجمال، ومنها: الآكلون باللحى ولعمائم ( أي : يخدعون بها الناس وليس لهم صلة بالعلم والدين )، وأضعف هذه الدواب وأقصرها مدى مجرمو الفقر والجهالة والتشرد .
* إن للحق جنوداً يخدمونه، منهم الباطل .
* إذا اجتمع لمريض الهموم والأعباء : فركن إلى الله، وتذكر سيرة رسول الله، وجو مرح، ونغم جميل، وسمَّار ذوو أذواق وفكاهة، فقد قطع الشوط الأكبر نحو الشفاء .
* لذة العابدين في المناجاة، ولذة العلماء في التفكير، ولذة الأسخياء في الإحسان، ولذة المصلحين في الهداية، ولذة الأشقياء في المشاكسة، ولذة اللئام في الأذى، ولذة الضالين في الإغواء والإفساد .
* العاقل يرى الله في كل شيء : في دقة التنظيم ، وروعة الجمال، وإبداع الخلق، وعقوبة الظالمين .
* القضاء والقدر سرّ التوحيد، ومظهر العلم، وصمام الأمان في نظام الكون .
* دلّك بجهلك على علمه، وبضعفك على قدرته، وببخلك على جوده، وبحاجتك على استغنائه، وبحدوثك على قدمه، وبوجودك على وجوده، فكيف تطلب بعد ذاتك دليلاً عليه؟ .
* كيف يعصيه عبد شاهد قدرته ؟ وأين يفر منه عبد يجده قبله وبعده ؟ ومتى ينساه عبد تتوالى نعمه عليه؟.
* لو أعطانا القدرة على أن نرى الناس بما تدل عليه أعمالهم لرأى بعضنا بعضاً ذئاباً أو كلاباً أو حميراً أو خنازير، ولكن ستر الله أوسع.
* الاستقامة طريق أولها الكرامة، وأوسطها السلامة، وآخرها الجنة.
* هذه الدنيا أولها بكاء، وأوسطها شقاء، وآخرها فناء، ثم إما نعيم أبداً، وإما عذاب سرمداً.
* المرأة العاقلة ملك ذو جناحين تطير بزوجها على أحدهما، والمرأة الحمقاء شيطان ذو قرنين تنطح زوجها بأحدهما.
* العاقل يشعل النار ليستدفئ بها، والأحمق يشعلها ليتحترق بها.
* سأل الخير ربه: أين أجد مكاني ؟ فقال: في قلوب المنكسرين إليَّ، المتعرِّفين عليَّ .
* إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود رأيت الجمال شائعاً في كل ذراته، حتى القبح تجد فيه جمالاً.
* لا يكن همّك أن تكون غنيَّا، بل أن لا تكون فقيراً، وبين الفقر والغنى منزلة القانعين .
* طر إلى الله بجناحين من حب له، وثقة به.
* الصندوق الممتلئ بالجواهر لا يتسع للحصى، والقلب الممتلئ بالحكمة لا يتسع للصغائر.
* قد تخدم الحظوظ الأشقياء ولكنها لا تجعلهم سعداء، وقد تواتي الظروف الظالمين ولكنها لا تجعلهم خالدين .
* الصغار والمجانين لا يعرفون الأحزان، ومع ذلك فالكبار العقلاء أسعد منهم.
* الآلام طريق الخلود لكبار العزائم، وطريق الخمول لصغارها.
* إنما تحمد اللذة إذا أعقبت طيب النفس، فإن أعقبت خبثاً كانت سمًّا.
* اللذة و الألم ينبعثان من تصور النفس لحقيقتهما، فكم من لذة يراها غيرك ألماً، وكم من ألم يراه غيرك لذة.
* الألم امتحان لفضائل النفس وصقل لمواهبها.
* لولا الألم لما استمتع الإنسان باللذة .
* قلَّ أن تخلو لذة من ألم، أو ألم من لذة .
* الإيمان يعطينا في الحياة ما نكسب به قلوب الناس دائما: الأمانة، والصدق، والحب، وحسن المعاملة.
* المغرور إنسان نفخ الشيطان في دماغه، وطمس من بصره، وأضعف من ذوقه، فهو مخلوق مشوَّه .
* لا يكذب من يثق بنفسه، ولا يخون من يعتز بشرفه.
* بالحق خلقت السموات والأرض، وبالحب قامتا.
* من أحبه الأخيار من عباد الله استطاع أن يشمّ رائحة الجنة.
* إذا أردت أن تعرف منزلتك عنده فانظر: أين أقامك ؟ وبمَ استعملك ؟.
* العبادة رجاء العبد سيده أن يبقيه رقيقاً.
* المؤمن حر ولو كُبِّل بالقيود، والكافر عبد ولو خفقت له البنود .
* من علامة رضاه عنك أن يطلبك قبل أن تطلبه، وأن يدلك عليه قبل أن تبحث عنه.
* عَلِم أنك لا تصفو مودتك له فأحوجك إليه لتقبل بكل ذاتك عليه.
* كم من طائر يظن أنه يحلّق في السماء وهو سجين قفصه، أولئك المفتونون من علماء السوء .
* إذا أمرضك فأقبلت عليه فقد منحك الصحة، وإذا عافاك فأعرضت عنه فقد أمرضك.
* إذا أوحشك من نفسك وآنسك به فقد أحبّك.
* إذا قبلك نسب إليك ما لم تفعل، وإذا سخطك نسب إلى غيرك ما فعلت.
* إذا كان لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً لوجهه إنا إذاً لهالكون.
* عبد الذنب موثق، وعبد الطاعة معتق .
* عبد العبد يستطيع فكاك نفسه بالمال، وعبد السيد لا يستطيع فكاك نفسه إلا بالأعمال.
* الصبر على الهوى أشق من الصبر في المعركة وأعظم أجراً، فالشجاع يدخل المعركة يمضغ في شدقيه لذة الظفر، فإذا حمي الوطيس نشطت نفسه وزغردت، والمؤمن وهو يصارع هواه يتجرَّع مرارة الحرمان فإذا صمّم على الصبر ولَّت نفسه وأعولت ، والشجاع يحارب أعداءه رياءً وسمعة وعصبية واحتساباً، ولكن المؤمن لا يحارب أهواءه إلا طاعة واحتسابا ً.
* يا رب إذا كان في أنبيائك أولو العزم وغير أولي العزم وميعهم أحباؤك، أفلا يكون في عبادك أو لو الصبر وغير أولي الصبر وجميعهم عتقاؤك ؟ .
* إلهي وعزتك ما عصيناك اجتراءً على مقامك، ولا استحلالاً لحرامك، ولكن غلبتنا أنفسنا وطمعنا في واسع غفرانك، فلئن طاردنا شبح المعصية لنلوذنًّ بعظيم جنابك، ولئن استحكمت حولنا حلقات الإثم لنفكنها بصادق وعدك في كتابك، ولئن أغرى الشيطان نفوسنا باللذة حين عصيناك، فليغرين الإيمان قلوبنا بما للتائبين من فسيح جنانك، ولئن انتصر الشيطان علينا لحظات فلنستنصرنَّ بك الدهر كله، ولئن كذب الشيطان في إغوائه، ليصدقن الله في رجائه.
* إذا أحب الناس إنساناً كتموا عيوبه ونشروا حسناته، فكيف لا ينشر المؤمنون فضائل رسولهم وليست له عيوب ؟.
* لئن شقَّ موسى بحراً من الماء فانحسر عن رمل وحصى، فقد شقَّ محمد صلى الله عليه و سلم بحوراً من النفوس فانحسرت عن عظماء خالدين، ولئن ردَّ الله ليوشع شمساً غابت بعد لحظات فقد ردَّ الله بمحمد إلى الدنيا شمساً لا تغيب مدى الحياة، ولئن أحيا عيسى الموتى ثم ماتوا فقد أحيا محمد أمماً ثم لم تمت .
* إذا امتلأ القلب بالمحبة أشرق الوجه ، إذا امتلأ بالهيبة خشعت الجوارح، وإذا امتلأ بالحكمة استقام التفكير، وإذا امتلأ بالهوى ثار البطن والفرج .
* المريض المتألم كالنائم : يهذر ويرفث ولكنه لا يحاسب.
* لا تعظ مغلوباً على هواه حتى يعود إليه بعض عقله.
* محبة الله تورث السلامة، ومحبة الناس تورث الندامة، ومحبة الزوجة تورث الجنون .
* إذا همّت نفسك بالمعصية فذكرها بالله، فإذا لم ترجع فذكرها بأخلاق الرجال، فإذا لم ترجع فذكرها بالفضيحة إذا علم بها الناس، فإذا لم ترجع فاعلم أنك تلك الساعة قد انقلبت إلى حيوان.
* لكل إنسان عيب، وأخف العيوب ما لا تكون له آثار تبقى .
* إذا مدك الله بالنعم وأنت على معاصيه فاعلم بأنك مستدرج، وإذا سترك فلم يفضحك، فاعلم أنه أراد منك الإسراع في العودة إليه.
* الحب وَلَهُ القلب، فإن تعلق بحقير كان وَلَه الأطفال، وإن تعلق بإثم كان وله الحمقى، وإن تعلق بفان كان وله المرضى، وإن تعلق بباق عظيم كان وله الأنبياء والصديقين .
موضوع: رد: سلسلة هكذاعلمتني الحياة للكاتب الكبير مصطفى السباعي تأتيكم في فصول.. السبت 20 أغسطس 2011, 2:48 am
كم كنت اتمنى لو كانت الحياة حكاية تكتب بقلم رصاص لأمسح منها كل ماضٍ لا يستحق الذكر كم كان هذا الموضوع جميل يستحق القرآة يا رب دائماً في تقدم مستمر ولا تحرمنا جديدك ودي
موضوع: سلسلة هكذاعلمتني الحياة للكاتب الكبير مصطفى السباعي تأتيكم في فصول.. 
الأربعاء 03 أغسطس 2011, 12:08 am
