هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 (سلسة مشاهير العلماء)

اذهب الى الأسفل 
+4
دموع حائرة
Ģ.£.m.Ў
MOURAD
منى الراوى
8 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 11:16 am

(سلسة مشاهير العلماء)

(سلسة مشاهير العلماء) 56


[size=21]في موضوعنا اليوم (سلسة مشاهير العلماء)..سنحاول وأياكم استعراض ملفات لعدد من العلماء المميزين علي مر الازمنة والعصور

وفقني الله وأياكم


(سلسة مشاهير العلماء) 873

الدكتور علي مشرفة


(سلسة مشاهير العلماء) 1232045096‏‏‏ ‏ ‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏ ‏ ‏‏‏ ‏


نبدة عامة :-

ولد الدكتور علي مشرفة في دمياط في 22 صفر 1316 الموافق 11 يوليه 1898،
والده هو السيد "مصطفى عطية مشرفة" من مشايخ الدين ومن مدرسة الإمام جمال
الدين الأفغاني والشيخ محمد عبده. كان لأبويه اليسر المادي والجاه
الاجتماعي.. فنشأ "علي" على الشعور المرهف بالجمال الذي لم يفقده حبه
للخير.. ومصادقة الضعفاء والمساكين.

وفي عام 1907 حصل "علي" على الشهادة الابتدائية، وكان ترتيبه الأول على
جميع المحافظات.. إلا أن والده توفي في نفس العام تاركًا علي ابنه الذي لم
يتجاوز الاثنى عشر ربيعًا ربًّا لأسرته المكونة من أمه وإخوته الأربعة..
وهو ما يدفع البعض للاعتقاد بأن هدا هو سر النجاح للدكتور علي مشرفة الجد
والصبر.. وحب الكفاح. وارتفاع الحس التربوي في شخصيته.

حفظ الدكتور عليٌّ القرآن الكريم منذ الصغر، كما كان يحفظ الصحيح من
الأحاديث النبوية.. كان محافظًا على صلاته مقيمًا لشعائر دينه كما علمه
والده، وقد ظلت هذه المرجعية الدينية ملازمة له طوال حياته.. يوصي إخوته
وجميع من حوله بالمحافظة على الصلاة وشعائر الدين كلما سنحت له الفرصة..
وقد بدا ذلك جليًّا في خطاباته التي كان يبعثها إلى إخوته وأصدقائه أثناء
سفره للخارج.. والتي طالما ختمها بمقولة:
(اعمل وإخوانك للإسلام.. لله). وقد عاش ملازمًا له في جيبه مصحف صغير رافقه في السفر والحضر..

كان الدكتور علي مولعا بجميع النشاطات الادبية والثقافية..

فكان الشاعر والعالم والفنان في وقت واحد وكتيرا ما كان يؤمن بنظرية لاحدود للعلم..



(سلسة مشاهير العلماء) 873

مشواره الي الاستادية :-

في عام 1914 التحق الدكتور علي مشرفة بمدرسة المعلمين العليا، التي
اختارها حسب رغبته رغم مجموعه العالي في البكالوريا, وفي عام 1917 اختير
لبعثة علمية لأول مرة إلى إنجلترا بعد تخرجه.. فقرر السفر لاتمام دراسته
ومشواره العلمي..
التحق الدكتور علي بكلية نوتنجهام Nottingham ثم بكلية "الملك" بلندن؛ حيث
حصل منها على بكالوريوس علوم مع مرتبة الشرف في عام 1923. ثم حصل الدكتور
على شهادة Ph.D (دكتوراة الفلسفة) من جامعة لندن في أقصر مدة تسمح بها
قوانين الجامعة. وهي تلات سنوات..

رجع إلى مصر بأمر من الوزارة، وعين مدرسًا بمدرسة المعلمين العليا.. إلا
أنه وفي أول فرصة سنحت له، سافر ثانية إلى إنجلترا، وحصل على درجة دكتوراة
العلوم D.Sc فكان بذلك أول مصري يحصل عليها.

في عام 1925 رجع إلى مصر، وعين أستاذًا للرياضة التطبيقية بكلية العلوم
بجامعة القاهرة، ثم مُنح درجة "أستاذ" في عام 1926 رغم اعتراض قانون
الجامعة على منح اللقب لمن هو أدنى من الثلاثين.

اعتمد الدكتور "علي" عميدًا للكلية في عام 1936 وانتخب للعمادة أربع مرات متتاليات، كما انتخب في ديسمبر 1945 وكيلاً للجامعة.

(سلسة مشاهير العلماء) 873

نبذة عن حياته العلمية:-

بدأت أبحاث الدكتور "علي مشرفة" تأخذ مكانها في الدوريات العلمية وعمره لم يتجاوز خمسة عشر عامًا.

في الجامعة الملكية بلندن King’s College، نشر له أول خمسة أبحاث حول
النظرية الكمية التي نال من أجلها درجتي Ph.D ( دكتوراه الفلسفة) و
Dsc.(دكتوراة العلوم).

دارت أبحاث الدكتور مشرفة حول تطبيقه الشروط الكمية بصورة معدلة تسمح بإيجاد تفسير لظاهرتي شتارك وزيمان.

كذلك.. كان الدكتور مشرفة أول من قام ببحوث علمية حول إيجاد مقياس للفراغ؛
حيث كانت هندسة الفراغ المبنية على نظرية "أينشين" تتعرض فقط لحركة الجسيم
المتحرك في مجال الجاذبية.

ولقد أضاف نظريات جديدة في تفسير الإشعاع الصادر من الشمس؛ إلا أن نظرية
الدكتور مشرفة في الإشعاع والسرعة عدت من أهم نظرياته وسببًا في شهرته
وعالميته؛ حيث أثبت الدكتور مشرفة أن المادة إشعاع في أصلها، ويمكن
اعتبارهما صورتين لشيء واحد يتحول إحداهما للآخر.. ولقد مهدت هذه النظرية
العالم ليحول المواد الذرية إلى إشعاعات.

كان الدكتور "علي" أحد القلائل الذين عرفوا سر تفتت الذرة وأحد العلماء
الذين حاربوا استخدامها في الحرب.. بل كان أول من أضاف فكرة جديدة وهي أن
الأيدروجين يمكن أن تصنع منه مثل هذه القنبلة.. إلا أنه لم يكن يتمنى أن
تصنع القنبلة الأيدروجينية ، وهو ما حدث بعد وفاته بسنوات في الولايات
المتحدة وروسيا..

تقدر أبحاث الدكتور "علي مشرفة" المتميزة في نظريات الكم، الذرة والإشعاع،
الميكانيكا والديناميكا بنحو خمسة عشر بحثًا.. وقد بلغت مسودات أبحاثه
العلمية قبل وفاته إلى حوالي مائتين.. ولعل الدكتور كان ينوي جمعها ليحصل
بها على جائزة نوبل في العلوم الرياضية.

كان العالم العربي الوحيد الدي اتيجت له فرصة العمل مع العالم الالماني

الشهير (البرت انشتاين)..وكان الدكتور علي يؤمن أيمانا مطبقا بأن عدد
العلماء الدي اتقنو فهم النظرية النسبية لا يتجاوز العشر علماء في دلك
الوقت...

توفى الدكتور "علي مصطفى مشرفة" عن عمر يناهز 52 عامًا.. يوم الإثنين
الموافق 15 يناير 1950 ...ولقد قال عنه انشتاين تعليقا علي وفاته (انه
لخسارة للعالم اجمع)...

(سلسة مشاهير العلماء) 873
[/size]
للمزيد من مواضيعي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 11:21 am

(سلسة مشاهير العلماء) Albert-einstein



البرت اينشتاين

(سلسة مشاهير العلماء) 845


نبدة عامة:-

ولد الدكتور البرت اينشتاين في مدينة اولم الالمانية في العام 1879 ...
وبداياته كانت مع مدرسة لتعليم الديانة المسيحية (كاتوليكية ) علي الرغم
من اصوله اليهودية...

اللطيف في الامر ان اينشتاين تميز في بداياته ببطء استيعابه الشديد والدي رجحه البعض ربما لنشاته الخجولة في بداياته...

درس في بداياته الرياضيات في زيورخ وميونيخ، وفي احدي المرات قام احد
اساتدته بطرده متهما اياه بأنه يفوقه مهارة في التمارين الرياضية مما
يجعله محل سخرية الاخرين...

استمر في عمله ولم ييأس حتي وصل منصب أستاذ الرياضيات والفيزياء في مدينتي زيورخ وبراغ عامي 1911 1912..

ثم انتقل إلى جامعة برلين عام 1914 ليشغل منصب مدير معهد القيصر فلهلم للفيزياء عام 1914..

ومن هنا كانت بداياته الحقيقة مع الابحات حول الفيزياء التطبيقية والرياضيات..

قرر الترحال الي الولايات المتحدة الامريكية في العام 1933 ليكون عضوا في
معهد الدراسات المتقدمة في جامعة بريستون من 1933 حتي العام
1945 ..


(سلسة مشاهير العلماء) 845

انجازاته:-

بدات انجازات اينشتاين الفعلية من خلال نظرياته في الفيزياء التطبيقة
أثناء عمله كباحث في مكتب تسجيل براءات الاختراع في برن.. ونشر درساته حول
(النظرية الكهروضوئية) والتي تعتبر اساس (نظرية الكم) كدلك نشر نظريته
الشهيرة (النظرية النسبية) في العام 1905 وتبعها بالنظرية (العامة
للجاذبية) في العام 1915 ومن تم جأت نظرية (المجال الموحد) في العام 1950
والتي تعتبر الجزء المكمل لكل النظريات السابقة...

تمحورت أبحاثه بأختصار عن ( الفيزياء والرياضيات التطبيقية, الكهروضوئية, ونظريات الكم الرياضية)..

ألف اينشتاين عددا من الكتب المهمة، منها: «معنى النسبية» (1920)، و«بناة
الكون» 1932)، و«حول منهج الفيزياء النظرية» (1933)، و«العالم كما أراه»
(1934)،..
ونا جائزة نوبل في الفيزياء عام 1921 ومن تم تبعها بميدالية كوبلي عام 1925..

تعتبر نظريته( النسبية )(والنسبية الخاصة) بألاضافة الي نظرية( المجال
الموحد )من اهم ما قدم وهي النظريات التي ما تزال تجري عنها الابحات حتي
يومنا هدا ... وتتحدت بأختصار عن ان كل شيء نسبي وان لاشيء ثابت علي
الاطلاق...

توفي العالم الكبير في العم 1955 مخلفا وراءه تاريخا من الانجازات..

(سلسة مشاهير العلماء) 845

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 11:29 am

(سلسة مشاهير العلماء) %D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A



أبو بكر الرازي


(سلسة مشاهير العلماء) 869
نبدة عامة:-

ولد الرازي في العام 865/م مدينة الري جنوبي طهران بفارس وعاش الرازي في
أيام الخليفة العباسي عضد الدولة، بداياته كانت عادية جدا فلم يختلف في
صغره عن اقرانه ورفاقه ...فتعلم الفلسفة والرياضيات كغيره فتلك الفترة تم
برز في الموسيقي فبرع فيها وحقق بعض من الشهرة في بلاده...وظل على هذه
الحالة حتى الثلاثين من عمره، حين عزم على تغيير حياته تغييرا جذريا..

ولتحقيق ذلك انتقل الرازي الي بغداد حيت بداء في دراسة الطب بكل عزم
واصرار فتعلم فن العلاج الإغريقي والفارسي والهندي والعربي حتى برع فيه..

تم عمل في المستشفي المقتدري في بغداد، تم قرر العودة من جديد الي بلاده...


(سلسة مشاهير العلماء) 869
انجازاته:-

واشتهر الرازي بعلوم الطب والكيمياء،وخصوصا بممارسة ما يعرف (بالطب
السريري) فأزداد عدد الطلبة الوافيدن للدراسة عنده من كافة الاقطار
الاسلامية لتلقي هدا النوع من العلم في تلك الفترة..

كدلك أشتهر الرازي بقدرته علي تحويل بعض المحاليل الكيميائية الي مواد
فعالة متل تخمير بعض المحاليل السكرية، كما حضر زيت الزاج بتقطير الزاج
الأخضر وهو ما يعرف حاليا ( بحمض الكبريتيك)

ومن انجازاته الاخري في الحق الحقل الطبي استخدامه في مجال الجراحة مادة
الأفيون كمخدر في العمليات الجراحية وأمراض الجهاز التنفسي...وكدلك
ومعالجة السل بالتغذية بالحليب المحلى بالسكر..

ومن أشهر كتاباته (الطب الروحاني), (سر الأسرار) وكدلك كتاب (الحاوي) وهي
من أعظم الكتب التي الفها في الطب, وكتاب في (الحصبة والجدري) الذي عرض
فيه أعراض المرضين والتفرقة بينهما، وكدلك كتاب (كتاب من لا يحضره طبيب)
المعروف باسم (طب الفقراء) وفيه شرح الطرق المعالجة في غياب الطبيب منا
يعدد الأدوية المنتشرة التي يمكن الحصول عليها بسهولة.

توفي الرازي في العام 923/م ...





(سلسة مشاهير العلماء) 869
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 11:33 am

اسحاق نيوتن


(سلسة مشاهير العلماء) 030816_newton300

(سلسة مشاهير العلماء) 708

نبدة عنه:

ولد اسحاق نيوتن بتاريخ 25 ديسمبر 1642 بعد بضعة اشهر من موت والده. وكانت
عائلته تنتمي الى طبقة الملاّك الزراعيين الصغار. ويبدو ان صحته كانت
ضعيفة او هشة منذ البداية، ثم تزوجت امه بعد ثلاثة أعوام من ولادته.



(سلسة مشاهير العلماء) 708

في الواقع ان الكثير من الاقارب والاصدقاء شجعوه على اكمال دراساته
الجامعية بعد ان توسموا فيه أمارات الذكاء والموهبة. وفي عام 1661 دخل الى
كلية كمبردج الشهيرة التي طالما خرجت العباقرة. وهناك تعلم البلاغة
الكلاسيكية، ومنطق ارسطو، وتأثر بأفكار فلاسفة كمبردج وكانوا في معظمهم من
اتباع الفلسفة الافلاطونية الجديدة.


ولكن وباء الطاعون ادى الى اغلاق الجامعة وعندئذ عاد اسحاق الى قريته
الريفية لكي يتأمل ويفكر في وسط الطبيعة الخلابة للريف الانجليزي.


وفي عام 1667 انتخب نيوتن عضوا في الهيئة التدريسية لكلية كمبردج، وعين
استاذا جامعيا عام 1669 وعمره لا يتجاوز السادسة والعشرين. وفي عام 1672
اصبح عضوا في الجمعية الملكية البريطانية. وهو منصب علمي عالي المستوى
وتشريف كبير لصاحبه.


ويقال بأن اسحاق نيوتن راح يتعاطى المراسلات من كبار علماء عصره سواء داخل
بريطانيا ام خارجها، وقد انتخبته اكاديمية العلوم في باريس كعضو اجنبي
فيها عام 1699 ثم اصبح رئيسا للجمعية الملكية البريطانية في عام 1703 وحتى
موته. وبلغ عندئذ ذروة المجد والشهرة بل ان ملكة بريطانيا منحته لقب
النبلاء عام 1705.


وفي اواخر حياته انخرط في مناظرات لاهوتية وفلسفية عنيفة مع بعض كبار
الفلاسفة والمفكرين وأشهر هذه المناظرات الخلافية جرت مع الفيلسوف
الالماني الكبير لايبنتز. فكل منهما راح يدعي انه سبق الآخر الى اكتشاف
علمي كبير: هو حساب اللامتناهي الصغر.


ولا يزال العلماء يتناقشون في هذه المسألة حتى الآن. فالبعض يعطي الحق لنيوتن والبعض يقول بأن لايبنتز كان على صواب.. والله اعلم.


ويرى المؤلف ان السنوات المبدعة التي شهدت تفتح عبقرية نيوتن هو تلك التي تتموضع في اواسط الستينيات وبخاصة سنة 1666.


في الواقع ان اكتشافاته العلمية لمعت في رأسه لاول مرة خلال السنتين
المتتاليتين: 1665 ـ 1666 ومعلوم انه كان آنذاك معتكفا في الريف خوفا من
وباء الطاعون.


وكان يعيش وحدة شبه كاملة، ويكرس كل وقته للتأمل في ظواهر الطبيعة
وقوانينها. عندئذ حصلت القصة الشهيرة التي تحولت الى اسطورة بعدئذ. وهي
التي ادت الى اكتشاف قانون الجاذبية.


فيقال انه كان غارقا في التأمل يوما ما وهو نائم تحت شجرة تفاح. وفجأة
سقطت تفاحة الى جانبه فعرف عندئذ ان السقوط ناتج عن قانون الجاذبية الذي
يشد الاشياء الى تحت.


كل اكتشافاته في مجال الرياضيات والبصريات والفلك حصلت بعدئذ على التوالي
عندئذ فهم نيوتن سر الكون لاول مرة وعرف القوانين العلمية التي تتحكم به
ولا يحيد عنها قيد شعرة.


وهكذا قدمت انجلترا للعالم اكبر عبقري في مجال العلوم الفيزيائية
والرياضية والفلكية ليس غريبا اذن ان تكون قد تفوقت على جميع الامم
الاوروبية الاخرى بما فيها فرنسا، منافستها التاريخية على العظمة والمجد.


ليس غريبا اذن ان يكون نيوتن قد ولد بعد عام من موت غاليليو مؤسس العلم
الحديث ومعلوم ان غاليليو تعرض للاضطهاد من قبل الكنيسة الكاثوليكية، بل
وحاكموه وأجبروه على التراجع عن الحقائق العلمية التي اكتشفها.


بما معناه: طيلة حياته كان نيوتن مفعما بكره الاستبداد والطغيان ولحسن
الحظ انه ولد في انجلترا لا في سواها. فقد اتاح له جو الحرية ان يمشي في
اكتشافاته العلمية الى مداها الاخير وكان اسعد حظا بكثير من سلفه الاعظم
غاليليو.

(سلسة مشاهير العلماء) 708

ويرى بعض العلماء ان كتاب نيوتن «المباديء الرياضية للفلسفة الطبيعية» هو
اهم كتاب ظهر في تاريخ العلم حتى الآن ففيه يبلور قوانين الطبيعة والكون
بشكل علمي وعلى هيئة معادلات رياضية دقيقة.


حقا لقد اكتشف اسحاق نيوتن سر الكون ولغزه فماذا نريد بعد ذلك؟ وكل
الفلاسفة الكبار كانوا تلامذته بدءا من فولتير الفرنسي وانتهاء بكانط
الالماني.


لقد شرح لنا نيوتن في هذا الكتاب العظيم بنية الكون وتركيبته والآلية
الميكانيكية التي تسيره. لقد كشف لنا عن القوانين التي تتحكم بالمجرات
والكواكب والشمس والقمر وتأثير كل ذلك على الارض على حركة البحار
والمحيطات.

(سلسة مشاهير العلماء) 708

لهذا السبب فإن بعضهم راح يرى في نيوتن نوعا من «السوبرمان» الذي يتجاوز
الجنس البشري ويتعالى عليه! وقد قال عنه العالم الفرنسي «لابلاس» الذي
يعتبر احد تلامذته ومواصلي ابحاثه: ان كتابه سيبقى اكبر شاهد على عمق
العبقرية وعظمتها. فقد كشف لنا فيه عن القانون الاعظم للكون.


ويقول المؤلف مردفاً: عندما اكتشف نيوتن قانون الجاذبية الكونية وحساب
اللامتناهي الصغر، ونظرية الضوء فإنه حرص على عدم اعلان اكتشافاته على
الملأ فورا.


وذلك هذه اسباب منها انه لم يكن قد وجد العادات الرياضية للبرهنة على صحة اكتشافاته بشكل نهائي.


ومنها انه كان خجولا جدا ويخشى المناظرات والمناقشات الصاخبة. كان يحب ان
يشتغل في الظل والصمت على عكس الاساتذة الاخرين الذين يحبون الصالونات
والأضواء.


كان نيوتن من الناحية النفسية ذا طبع قلق وشكاك. كان يشك في اي شيء ويشتبه
في اي شخص. ولم يكن يعطي ثقته للآخرين بسهولة. يضاف الى ذلك ان خجله كان
يدفعه احيانا الى الانفجار بالغضب الشديد دون سبب او دون مبرر كان الرجل
متواضعا جدا ولا يحب العلاقات العامة والاضواء. وقد كتب مرة الى احد
اصدقائه يقول: لا تذكر اسمي امام احد لا اريد ان اشتهر بين الناس وتكثر
معارفي.


في عام 1687 ظهر كتاب نيوتن: المباديء الرياضية للفلسفة الطبيعية. وهو
يعتبر ذروة الفكر البشري وقال عنه احد العلماء الكبار: لم يظهر في تاريخ
العلم كتاب بمثل هذه الاهمية والحجم. ومن الصعب ان نتخيل ظهور اي كتاب
يعادله في مستقبل البشرية! كل نظام العالم ملخص فيه ومشروح وكل تعددية
ظواهر العالم معادة فيه الى وحدتها التكاملية فعن طريق قانون الجاذبية
الكوني الذي اكتشفه يمكننا ان نفهم حركة المد والجزر للبحار والمحيطات
ويمكننا ان نفهم الاضطرابات التي تعتري الكون والكواكب ويمكننا ان نقيس
حجم القمر! عندما صدر هذا الكتاب العظيم كان عمر نيوتن خمسة واربعين عاما
فقط. ويقول المعاصرون في وصف نيوتن ما يلي: كان متوسط القامة ذا مظهر جميل
ومريح للنظر وكانت عينه حادة وثاقبة عندما تنظر اليك وشعره كان غزيرا
وطويلا يغطي على رقبته تقريبا. وقد ابيض شعره منذ الثلاثين وأصبح شائبا او
اشيب.


ولم يمرض نيوتن في حياته ابدا. وكان غاطسا في افكاره على الدوام. وكان
يتحدث قليلا اذا ما تحدث وبشكل رديء. ولم يكن يهتم بمحدثه كثيرا.. وكانت
عبقريته من الضخامة بحيث انه لم يكن يستطيع التواصل مع الناس العاديين.


وقد ظل نيوتن يدرس في جامعة كمبردج لمدة ثلاثين سنة دون ان يخرج عالما
واحدا جديرا به وأحيانا كان يدخل الى الصف فلا يجد تلميذا واحدا لكي يستمع
اليه وعندئذ كان يشعر بالسعادة وينصرف.


ولكن على الرغم من تقشفه وتقواه الديني الا انه كان يهتم بمصالحه المادية
والشخصية كثيرا. فقد خلف وراءه ثروة طائلة ورثها اخوته لانه لم يكن له هو
اي ولد ولم يتزوج ولم ينجب.


لقد كرس كل حياته لشيء واحد هو العلم ولكن عندما بلغ ذروة الشهرة والمجد
راح يقبل التشريفات فقد انتخبوه عضوا في مجلس العموم البريطاني.


وكان يحضر جلسات مجلس النواب دون ان ينبس ببنت شفة كان كالأخرس يحضر الجلسة وهو صامت من اولها الى اخرها ثم يخرج.


ثم يتحدث المؤلف عن مشاكل نيوتن العصبية والنفسية ويقول بما معناه: نظرا
لانشغاله بأبحاثه العلمية نسي ان يأكل وينام بشكل جيد لمدة سنتين
متتاليتين وعندئذ سقط صريع المرض.


ثم حصل حريق في بيته ودمر اوراقه ودفاتره وعندئذ ضاع عقله، هذا العقل الذي طالما حلق في اعالي السماوات.

(سلسة مشاهير العلماء) 708

وهكذا انهار عقل نيوتن واصيب بالجنون لمدة سنة ونصف. وعندما استفاق من
المرض عام 1693 راح يستعيد ابحاثه العلمية من جديد. ولكن عبقريته كانت قد
ضعفت ولم يحقق اي اكتشاف بعدئذ.


ولكن الا يكفيه كل ما اكتشفه سابقا؟ ثم عاش نيوتن بعدئذ شيخوخة سعيدة
محاطة بأبناء اخوته وبناتهم ومعززا ومكرما من قبل ملك بريطانيا وملكتها.


وقد طبقت شهرته الآفاق الى درجة ان احد علماء فرنسا الكبار سأله زميله
الانجليزي الذي يعرف نيوتن شخصيا فيما اذا يأكل ويشرب وينام كبقية البشر!
فالناس اصبحوا يعتقدون انه فوق البشر، او انه من جنس وبقية البشر من جنس
آخر وعندما مات عام 1727 كان عمره يناهز الخامسة والثمانين. وهو عمر كبير
جدا بالنسبة لذلك العصر وقد خرجت انجلترا كلها لتشييعه في موكب مهيب ولم
يحصل ذلك الا للملوك.



(سلسة مشاهير العلماء) 708
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 11:39 am

[size=29]أبن سيناء:-

(سلسة مشاهير العلماء) Www.jamaa.cc_07be8e678ddfdba63bc090d4d953c75c

(سلسة مشاهير العلماء) 1
نبدة عامة:-

هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، اشتهر بالطب
والفلسفة، ولد في قرية (أفشنة) الفارسية سنة 370 هجرية عرف عنه انه طبيب
وفيلسوف كدلك عرف عنه انه من عظام رجال الفكر في الإسلام ومن أشهر فلاسفة
الشرق وأطبائه....

تنحذر أصوله الاصلية من افغانستان ... انتقل به أهله إلى بخارى (أوزبكستان
حاليا) وبقي في تلك المدينة حتى بلوغه العشرين. ويذكر أنه عندما كان في
الثامنة عشر من عمره عالج السلطان نوح بن منصور من مرض حار فيه الأطباء،
ففتح له السلطان مكتبته الغنية مكافأة له. ثم انتقل إلى خوارزم حيث مكث
نحواً من عشر سنوات (392 - 402 هـ)، ومنها إلى جرجان فإلى الري. وبعد ذلك
رحل إلى همذان وبقي فيها تسع سنوات، ومن ثم دخل في خدمة علاء الدولة
بأصفهان. وهكذا أمضى حياته متنقلاً حتي وفاته..
(سلسة مشاهير العلماء) 1
من أنجازاته:

أشتهر أبن سينا بالطب والرياضيات شهرة عظيمة فتلك الاونة فكان منبعا للكتب
والابحات الخاصة بهم, آثار ابن سينا الرياضية رسالة الزاوية، ومختصر
إقليدس، ومختصر الارتماطيقي، ومختصر علم الهيئة، ومختصر المجسطي، ورسالة
في بيان علّة قيام الأرض في وسط السماء. طبعت في مجموع (جامع البدائع)، في
القاهرة سنة 1917 م.

كدلك فاقت شهرته في المجال الطبي الجميع في تلك الاونة وأشتهر بأصدار كتتب
متميزة لعل اشهرها كتاب (القانون)الذي ترجم وطبع عدّة مرات والذي ظل يُدرس
في جامعات أوروبا حتى أواخر القرن التاسع عشر. ومن كتبه الطبية أيضاً كتاب
الأدوية القلبية، وكتاب دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية، وكتاب
القولنج، ورسالة في سياسة البدن وفضائل الشراب، ورسالة في تشريح الأعضاء،
ورسالة في الفصد، ورسالة في الأغذية والأدوية. ولابن سينا أراجيز طبية
كثيرة منها: أرجوزة في التشريح، وأرجوزة المجربات في الطب، والألفية
الطبية المشهورة التي ترجمت وطبعت.

ولا يخفا علينا كدلك شهرة ابن سينا في الموسيقي
فألف ما يلي في الموسيقي:

(مقالة جوامع علم الموسيقى)، (مقالة الموسيقى)، (مقالة في الموسيقى)....

وفي العام 427 هجريةرحل العالم المخضرم( أبن سيناء) مخلفا وراءه
تاريخا علميا فاق جميع الحدود....


(سلسة مشاهير العلماء) 1
[/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 11:43 am

غاليليو

(سلسة مشاهير العلماء) Galileo
(سلسة مشاهير العلماء) Galileo_hist


غاليليو (1564-1642م) فيزيائي وفلكي إيطالي، أحد واضعي الفيزياء الحديثة.


(سلسة مشاهير العلماء) 871

من إسهاماته الفلكية اختراعه للمرصاد الفلكي واكتشافه للبقع الشمسية.

(سلسة مشاهير العلماء) 871

اعتبر غاليليو زعيماً للحرب من أجل حرية البحث العلمي التي شُنّت ضد السلطة الحاكمة.

(سلسة مشاهير العلماء) 871

ولد غاليليو في 15/2/1564 ودرس في بداية حياته الطب قبل أن يتحول إلى
دراسة الفلسفة والرياضيات، تخصص غاليليو في اختراع أدوات الحساب والقياس
الدقيقة.

(سلسة مشاهير العلماء) 871

في سنة 1609 قام باختراع جهاز التلسكوب مكبراً عشرين مرة.

(سلسة مشاهير العلماء) 871


من مؤلفاته "الرسول الضوئي" و "الحوار".

أصدرت الكنيسة نتيجة أبحاثه العلمية المخالفة لتعاليمها قراراً بإعدامه.


(سلسة مشاهير العلماء) 871
توفي في مدينة "Arotri" بفلورانسا يوم 8/1/1642.


(سلسة مشاهير العلماء) 871
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 11:50 am

[size=29]( جابر بن حيان )


(سلسة مشاهير العلماء) Download


[/size]
(سلسة مشاهير العلماء) 379_1175084313

نبذة عامة:-

أبو موسى جابر بن حيان عبد الله الكوفي الصوفي الطوسي، مؤسس علم الكيمياء
الحديثة. ولد في الربع الأول من القرن الثاني للهجرة / الثامن الميلادي،
في بلدة طوس بالقرب من مشهد الحالية. حيث تنحدر أصوله من عائلة عربية
معروفـة تنتمي إلى قبيلة أزد في جنوب شبه الجزيرة العربية. وكان أبوه قد
هاجر إلى الكوفـة وأقام فيها عقدا من الزمن، وكان محبا للسياسة كما كان
أحد المؤيدين للأسرة العباسية ، التي لقى بسببها مصرعه على يد عملاء
الخليفة عندما كان في مهمة سياسية في بلاد فارس، تاركا وراءه جابرا الصغير
وحيدا.
أُرسل جابر من قبل أخواله إلى الجزيرة العربية حيث درس فيها العقيدة ،
والفقه ، والتصوف ثم التحق مؤخرا بحلقة الإمام جعفر بن محمد الصادق والذي
كان يعد آنذاك أحد أعمدة الأدب والعلم وبصفة خاصة الكيمياء.


(سلسة مشاهير العلماء) 379_1175084313


من أهم أنجازاته:-

برع جابر في علم الكيمياء على يد أستاذه جعفر، وبفضل رصيد والده عند
الأسرة العباسية، وجد جابر طريقه مفتوحا في بغداد في بلاط الخليفة العباسي
الخامس، هارون الرشيد. وهناك أصبح جابر صديقا حميما لوزراء الخليفة
المقربين من البرامكة، وكان في المناسبات يقدم على أنه طبيب الأسرة
الحاكمة. وظل الوضع هكذا حتى طرد الخليفة البرامكة من قصره بسبب تصاعد
مستمر في الاختلاف في الآراء، ومعهم فقد جابر منصبه في القصر، فرجع جابر
مرة أخرى إلى الكوفـة بلدة والده ، وظل فيها هناك حتى وافتـه المنية.
عاش
جابر في الكوفـة حياة غير مستقرة حيث كان عليه أن يرتحل في الليل من مكان
إلى آخر، وذلك حتى ينجو من أعين المتطفلين عليه والذين كان يزعجونه
باستمرار في معمله بحثا عن الذهب . ويرجع مثل هذا التطفل، إلى أن جابرا
كان قد عاش في فترة زمنية شاع فيها الاعتقاد بين الناس، بل الكيميائيين
أنفسهم بما فيهم جابر، أنه يمكن تحويل المعادن الرخيصة مثل الحديد و
النحاس و الرصاص والزئبق إلى ذهب أو فضة ، وذلك من خلال مادة مجهولة
الخواص تعرف باسم الإكسير أو حجر الفلاسفة. ولما كان جابر أحد النابهين في
الكيمياء وأحد تلامذة الإمام جعفر الصادق في ذاك الوقت، فقد كان عدد غير
قليل من الناس العاديين يتوقعون أن يكون معمل جابر مليئا بالذهب.
لكن في الحقيقة ، وإنه بعد مائتين عام تقريبا وفي أحد شوارع الكوفـة يعرف
باسم بوابة دمشق ، وكان يعاد بناؤه، وأثناء ترميم مبانيه القديمة، تم
اكتشاف معمل جابر بن حيان. وفي هذا المعمل وجد قطعة كبيرة من الذهب، مما
جعل الحلم الذي يراود الكثير من الناس، بأنه يمكن تحويل المعادن الرخيصة
إلى ذهب، أن يظل حيا.
أما شهرة جابر الحقيقية فتعود إلى تمكنه من اكتشاف أن الزئبق والكبريت
عنصران مستقلان عن العناصر الأربعة التي قامت عليها فكرة السيمياء
اليونانية القديمة . كما تميز باعتماده على التجربة العلمية، ووصفه خطوات
عمل التجارب وكميات المواد والشروط الأخرى. فوصف التبخير والتقطير
والتسامي و التكليس والتبلور. كما ابتكر عددا من الأدوات والتجهيزات
المتعلقة بهذه العمليات وأجرى عليها تحسينات أيضا، وامتدت إنجازاته إلى
تحضير الفلزات وتطوير صناعة الفولاذ، وإلى الصباغة والدباغة وصنع المشمعات
واستخدام أكسيد المنغنيز لتقويم الزجاج ، ومعالجة السطوح الفلزية لمنع
الصدأ، وتركيب الدهانات وكشف الغش في الذهب باستخدام الماء الملكي، وتحضير
الأحماض بتقطير أملاحها. ومن المواد التي حضرها جابر كبريتيد الزئبق ،
وأكسيد الزرنيخ ، وكبريتيد الحديد الكبريتيك ، وملح البارود. كما كان أول
من اكتشف الصودا الكاوية، واخترع من الآلات البواتق والإنبيق والمغاطس
المائية والرملية.
ومن الجانب الكمي أشار جابر إلى أن التفاعلات الكيميائية تجري بناء على
نسب معينة من المواد المتفاعلة والتي توصل بموجبها الباحثون فيما بعد إلى
قانون النسب الثابتة في التفاعلات الكيميائية. كما توصل إلى نتائج هامة في
مجال الكيمياء من أهمها زيادة ثقل الأجسام بعد إحمائها. وقد استطاع أن يضع
تقسيما جديدا للمواد المعروفة في عصره فقسمها للفلزات كالحديد والنحاس،
واللافلزات وهي المواد القابلة للطرق، والمواد الروحية كالنشادر والكافور.

ترك جابر أكثر من مائة من المؤلفات منها اثنتان وعشرون في موضوع الكيمياء،
منها كتاب السبعين وهو أشهر كتبه ويشتمل على سبعين مقالا يضم خلاصة ما
وصلت إليه الكيمياء عند المسلمين في عصره، وكتاب الكيمياء ، وكتاب
الموازين ، وكتاب الزئبق ، وكتاب الخواص ، وكتاب الحدود ، وكتاب كشف
الأسرار ، وكتاب خواص أكسير الذهب ، وكتاب السموم ، وكتاب الحديد ، وكتاب
الشمس الأكبر ، وكتاب القمر الأكبر ، وكتاب الأرض ، وكتاب إخراج ما في
القوة إلى الفعل .

(سلسة مشاهير العلماء) 379_1175084313
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 11:55 am

[size=29]الخوارزمي



[/size]
(سلسة مشاهير العلماء) 7261

(سلسة مشاهير العلماء) 3781
نبدة عامة:-

هو محمد بن موسى الخوارزمي، اشتهر بالرياضيات والفلك والهندسة، توفي بعد
عام 232 للهجرة..لا احد علي الاطلاق يعلم الكتير عن الخوارزمي وتاريخ
ميلاده لا يزال مجهولا حتي يومنا هدا علي الرغم من محاولات التقيد الكتيرة
له...

غير انه عرف عنه انه عاصر المأمون، أقام في بغداد حيث ذاع اسمه وانتشر صيته بعدما برز في الفلك والرياضيات..

(سلسة مشاهير العلماء) 3781

أبحاثه وأنجازاته:-


اشتهر الخوارزمي وبز كثيرا في الرياضيات والفلك ومن أهم ما ترك من مؤلفات
وأبحات متل الزيج الأول، الزيج الثاني المعروف بالسند هند، كتاب الرخامة،
كتاب العمل بالإسطرلاب، كتاب الجبر والمقابلة الذي ألَّفه لما يلزم الناس
من الحاجة إليه في مواريثهم ووصاياهم، وفي مقاسمتهم وأحكامهم وتجارتهم،
وفي جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأرضين وكرى الأنهار والهندسة،
وغير ذلك من وجوهه وفنونه. ويعالج كتاب الجبر والمقابلة المعاملات التي
تجري بين الناس كالبيع والشراء، وصرافة الدراهم، والتأجير، كما يبحث في
أعمال مسح الأرض فيعين وحدة القياس، ويقوم بأعمال تطبيقية تتناول مساحة
بعض السطوح، ومساحة الدائرة، ومساحة قطعة الدائرة، وقد عين لذلك قيمة
النسبة التقريبية ط فكانت 7/1 3 أو 7/22، وتوصل أيضاً إلى حساب بعض
الأجسام، كالهرم الثلاثي، والهرم الرباعي والمخروط.

ومن اهم ما امتاز بيه الخوارزمي انه استطاع الفصل ما بين علمي الحساب والجبر، كما أنه أول من عالج الجبر بأسلوب منطقي علمي.

يعتبر الخوارزمي أحد أبرز العلماء العرب فحسب، وإنما أحد مشاهير العلم في
العالم، إذ تعدد جوانب نبوغه. ففضلاً عن أنه واضع أسس الجبر الحديث، ترك
آثاراً مهمة في علم الفلك وغدا (زيجه) مرجعاً لأرباب هذا العلم. كما اطلع
الناس على الأرقام الهندسية، ومهر علم الحساب بطابع علمي لم يتوافر للهنود
الذين أخذ عنهم هذه الأرقام. وأن نهضة أوروبا في العلوم الرياضية انطلقت
ممّا أخذه عنه رياضيوها...

يجمع الكتيرون انه لولاه لتاخرت النهضة وتأخرت المدنية والحضارة زمناً ليس باليسير..

(سلسة مشاهير العلماء) 3781
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 12:00 pm

[size=29]سقراط

[/size]
(سلسة مشاهير العلماء) 622_11271152708


سقراط (469–399 ق م)





(سلسة مشاهير العلماء) 379_1175084195
تمهيد:_


مازال
سقراط، الذي يمكن اعتباره أبا الفلسفة الغربية، شخصية يكتنفها الغموض بشكل
عام؛ وذلك عائد، ربما، إلى أنه لم يترك لنا أيَّ أثر مكتوب. فقد عرفناه
إما من خلال المشنِّعين عليه (كأرستوفانِس في كتابه السحب الجشاء Les
Nuées)، الذين صوَّروه كشخص مثير للسخرية و/أو كسفسطائي خطير، و/أو من
خلال أتباعه المتحمِّسين (ككسينوفانِس وأفلاطون وأرسطو)، الذين صوَّروه،
وفق المنقول المعروف، كـموقظ استثنائي للنفوس وللضمائر. لذلك نرى أفلاطون
(الذي كان تلميذه) طارحًا عقيدته على لسانه؛ فسقراط كان بطل معظم حوارات
هذا الأخير. من تلك الحوارات الأفلاطونية نذكِّر تحديدًا بـدفاع سقراط
وفيذون، اللذين تَرِدُ فيهما كلُّ المعلومات المتعلقة بحياة أبِ الفلسفة
وموته. ونتذكَّر هنا، للطرافة، ما جاء على لسان ألكبياذِس في نهاية محاورة
المأدبة، حين قارن بين قبح سحنة سقراط العجوز وبين جمال أخلاقه، مشبهًا
إياه بالتمثال المضحك لسيليني الذي كان يتوارى خلفه أحد الآلهة.



(سلسة مشاهير العلماء) 379_1175084195

نبذة عامة



ولد سقراط في أثينا من أب نحَّات وأمٍّ قابلة؛ وقد مارس في البداية مهنة
والده، مكتفيًا بالعيش عيشة بسيطة برفقة كسانتيبي، زوجته التي لا تطاق،
حتى وقع ذلك الحدث الذي أيقظ موهبته الفلسفية، حين أخبرت البيثيا، كاهنة
هيكل ذلفُس، أحدَ أصدقائه ذات يوم بأن سقراط هو أكثر البشر حكمةً؛ الأمر
الذي دفع به، وقد بدا مشكِّكًا في ذلك بادئ الأمر، لأن يندفع في محاولة
تلمُّس أبعاد تلك الكلمات التي حدَّدتْ مسار حياته. وهكذا بدأ مسيرته،
متلمسًا طريقه من خلال مواطنيه، محاولاً استكشاف مكامن تفوُّقه المفترَض –
ذلك المسار الذي أوصله إلى تلك النتيجة التي مفادها أن "كل ما أعرفه هو
أني لا أعرف شيئًا، بينما يعتقد الآخرون أنهم يعرفون ما لا يعلمون". تلك
الحقيقة التي جعلت من فكره الثاقب أمرًا مزعجًا، حينما يقارَن بالامتثالية
الفكرية للكثير من معاصريه. فقد كانت نقاشاته التي لا تنتهي تلقى اهتمامًا
كبيرًا من قبل الشبيبة، مما أثار قلق أولياء الأمور، الذين سرعان ما
اتَّهموه بالإلحاد وبالتجديف وبإفساد أبنائهم؛ الأمر الذي أدى في نهاية
المطاف إلى محاكمته والحكم عليه بالموت – تلك المحاكمة الشهيرة التي حاول
سقراط عبثًا الدفاع عن نفسه خلالها (راجع دفاع سقراط لأفلاطون).



(سلسة مشاهير العلماء) 379_1175084195

انجازاته:_

كانت فلسفة سقراط، أولاً وقبل كلِّ شيء، إجابة على طروحات أناكساغوراس،
الذي كان يعتقد بأن فطنة الإنسان إنما تعود فقط لامتلاكه يدين (أدوات
عمل). أما سقراط فقد كان يعتقد بأن فطنة الكائن البشري إنما علَّتُها تلك
الروح العاقلة القوَّامة على الجسد، والتي تشارك الإله في طبيعته.
انطلاقًا من هذه القناعة ومن هذا الاعتقاد انبثق العديد من تعاليمه؛ لأنه
إن كانت نفس الإنسان ذات أصل إلهي (ونشير هنا إلى أن سقراط، خلافًا
للمعتقدات السائدة، لم يكن يعتقد بأن الآلهة تعاني من انفعالات بشرية)،
فإنه يصير بوسعنا قبول ذلك المفهوم الداعي إلى ضرورة تفهُّم أفضل للنفس،
أي "اعرف نفسك"، العبارة المنحوتة على واجهة هيكل ذلفُس، التي اتخذها
سقراط شعارًا: "حياة لا يُفحَص عنها لا تستحق أن تعاش". لأن أكثر ما
يشدِّد العزيمة، حينما يتعلق الأمر بفناء الجسد، هو الإيمان بخلود الروح
(راجع فيذون لأفلاطون). ونشير هاهنا، بالإضافة إلى ما سبق، إلى شجاعة
سقراط وهدوئه قبل أن يجرع كأس السمِّ الذي وضع حدًّا لحياته؛ ونستذكر
أقواله حين قارن نفسه بالبجعة التي تغني قبل أن تموت، ليس لأنها تخاف
الموت، وإنما بدافع ما تتطلَّع إليه من سعادة ومن أمل.

يعتقد سقراط أن الكرامة الحقيقية للنفس إنما تنبثق من العلم الذي هو
ميراثها الحق. لكن العلم الذي يعتقد به لم يكن يرتكز، كما هي حالنا اليوم،
على ظواهر العالم الخارجي: فقد اتخذ سقراط، منذ البداية، موقفًا معارضًا
من منظِّري الطبيعة لافتقارهم إلى الحسَّ الإنساني؛ واتخذ أيضًا، في الوقت
نفسه، موقفًا معارضًا من مذهب السفسطائيين، الذين لا يمتلكون موهبة الحسِّ
العلمي. فقد جمع سقراط بين المبادئ المقبولة للفيزياء وبين إتقان الجدل –
جمع ما بين الشكل العلمي للمذهب الأول وبين الهمِّ الإنساني للثاني –
جاعلاً من علم الأخلاق في القلب من مسعاه الفلسفي. لأنه، وفق مفهومه، بات
يجب على الروح، التي تخلَّت عن محاولة فهم الكون، الهبوطُ إلى أعماق
نفسها، كي تستنبط الحقائق الأساسية الكامنة في تلك الأعماق على شكل حالات
بالقوَّة (راجع النظرية الأفلاطونية المتعلقة بالتذكُّر reminiscence)؛
الأمر الذي يجعل النفس قادرة على الإحاطة بالمعرفة، بدون أن تقع أسيرة
للأشياء الخارجية (وهذا ما سيبرهن عليه لاحقًا كلٌّ من ديكارت وكانت). إذ
إنه أضحى من واجب العلم الرافض للانفعالات البشرية أن يركِّز على ماهية
المعاني المجردة (أو الـconcepts)، التي كان سقراط أول من اكتشف مفهومها.
فعن طريق السكينة والاستقرار الداخليين، نتوصل إلى استنباط جوهر الأشياء،
ونتمكَّن من التعبير عنه بواسطة التعريفات. وكان هذا ما فعله سقراط –
ممهدًا بذلك الطريق للنظرية الأفلاطونية التي ستليه – حين حاول، على سبيل
المثال، تعريف مفهومي "الشجاعة" lachès و"الصداقة" lysis.

وبما أن موهبة (فنَّ) العيش السليم، كطريق إلى السعادة (والخير هو السعادة
وفق المأثور القديم)، مرتبطة بمعرفة النفس، فإنها، متجاوزةً حذاقة
السفسطائيين، تكشف ضلال البشر الذين لا يهتمون، في معظم الأحوال، إلا
بالأشياء التافهة الزائلة (كالثروة، والسمعة، إلخ)، ويتجاهلون ما هو
أساسي، أي الحقيقة الكامنة في نفوسهم. وتبدأ المعرفة، بحسب سقراط، بفعل
تطهُّر (سبق أن دعا إليه الأورفيون والفيثاغوريون)، يُظهِر، من خلال
التخلُّص من الأفكار المسبقة بإظهار بطلانها، مختلف الخصال الحميدة
(كالاعتدال، والعدالة، إلخ)؛ تلك التي، إنْ أحسن المرء استعمالها، تتحول
إلى فضائل؛ إذ "لا أحد شرير باختياره"، وإنما بسبب الجهل. هذا وترفض طريقة
سقراط لبلوغ المعرفة كلَّ وحي يتجاوز العقل – فـ"شيطان" سقراط هو في
المقدرة على الإقناع، وليس في الإبداع – وتعتمد الجدلية dialectique؛ لأن
هذه الأخيرة، عِبْر مرحلتيها اللتين هما التهكُّم والتوليد (الذي هو، على
طريقة سقراط، استيلاد الحقيقة من النفس maïeutique) تسمح – وسط أجواء من
الصداقة – باستخلاص نقاط التلاقي بين المتحاورين، أي الحقائق الكونية
المتعارَف عليها وفق متطلَّبات المنطق.

لقد كان سقراط بحق مؤسِّس فلسفة الأخلاق وأول منظِّر للعقلانية (الأمر
الذي سيُكسِبُه عداء نيتشه). كما كان داعية إلى حرية الرأي والتفكير
الفردي؛ مما جعل منه، بالتالي، مثالاً يُحتذى في كلِّ موروث فلسفي لاحق.



(سلسة مشاهير العلماء) 379_1175084195
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 12:05 pm

الجاحظ

(سلسة مشاهير العلماء) Download

(سلسة مشاهير العلماء) 173


في خدمة العقل وضع أبو عثمان عمرو بن بحر الكناني الشهير بالجاحظ -لجحوظ
واضح في عينيه- 96 عامًا هي كل عمره، ووضع كل ثقافة العرب واليونان والفرس
التي عرفها عصره والتي جمعها الجاحظ ووعاها.

كان الجاحظ منهوم علم لا يشبع، ومنهوم عقل لا يرضى إلا بما يقبله عقله بالحجج القوية البالغة.

(سلسة مشاهير العلماء) Aljahed

(سلسة مشاهير العلماء) 173


كان صبيًا يبيع الخبز والسمك في سوق البصرة، ثم بدأ يأخذ العلم على
أعلامه.. فأخذ علم اللغة العربية وآدابها عن الأصمعي وأبي عبيدة وأبي زيد
الأنصاري، ودرس النحو على الأخفش، وتبحر في علم الكلام على يد إبراهيم بن
سيار بن هانئ النظام البصري..

وكان
يذهب إلى مربد البصرة فيأخذ اللغة مشافهة من الأعراب، ويناقش حنين بن
إسحاق وسلمويه فيتعرَّف على الثقافة اليونانية، ويقرأ ابن المقفع فيتصل
بالثقافة الفارسية، ثم لا يكتفي بكل ذلك، بل يستأجر دكاكين الوارقين ويبيت
فيها ليقرأ كل ما فيها من كتب مؤلفة ومترجمة، فيجمع بذلك كل الثقافات
السائدة في عصره؛ من عربية وفارسية ويونانية وهندية أيضا.

ولد
الجاحظ سنة 159 هجرية في خلافة المهدي ثالث الخلفاء العباسيين، ومات في
خلافة المهتدي بالله سنة 255 هجرية، فعاصر بذلك 12 خليفة عباسياً هم:
المهدي والهادي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل
والمنتصر والمستعين والمعتز والمهتدي بالله، وعاش القرن الذي كانت فيه
الثقافة العربية في ذروة ازدهارها.

كان
الجاحظ موسوعة تمشي على قدمين، وتعتبر كتبه دائرة معارف لزمانه، كتب في كل
شيء تقريبًا؛ كتب في علم الكلام والأدب والسياسية والتاريخ والأخلاق
والنبات والحيوان والصناعة والنساء والسلطان والجند والقضاة والولاة
والمعلمين واللصوص والإمامة والحول والعور وصفات الله والقيان والهجاء.

أما
عن منهجه في معرفة الحلال والحرام فيقول : "إنما يعرف الحلال والحرام
بالكتاب الناطق، وبالسنة المجمع عليها، والعقول الصحيحة، والمقاييس
المعينة" رافضًا بذلك أن يكون اتفاق أهل المدينة على شيء دليلاً على حله
أو حرمته؛ لأن عظم حق البلدة لا يحل شيئا ولا يحرمه، ولأن أهل المدينة لم
يخرجوا من طباع الإنس إلى طبائع الملائكة "وليس كل ما يقولونه حقًا
وصوابًا".

فقد
كان الجاحظ لسان حال المعتزلة في زمانه، فرفع لواء العقل وجعله الحكم
الأعلى في كل شيء، ورفض من أسماهم بالنقليين الذين يلغون عقولهم أمام ما
ينقلونه ويحفظونه من نصوص القدماء، سواء من ينقلون علم أرسطو، أو بعض من
ينقلون الحديث النبوي.

فإذا
كان بعض فلاسفة الشرق والغرب فد وقفوا أمام أرسطو موقف التلميذ المصدق لكل
ما يقوله الأستاذ فإن الجاحظ وقف أمام أرسطو عقلا لعقل؛ يقبل منه ما يقبله
عقله، ويرد عليه ما يرفضه عقله، حتى إنه كان يسخر منه أحيانا.. ففي كتابه
الحيوان يقول الجاحظ عن أرسطو وهو يسميه صاحب المنطق: "وقال صاحب المنطق:
ويكون بالبلدة التي تسمى باليونانية "طبقون"، حية صغيرة شديدة اللدغ إلا
أنها تُعالج بحجر يخرج من بعض قبور قدماء الملوك-، ولم أفهم هذا ولمَ كان
ذلك؟!"

ويقول
الجاحظ: "زعم صاحب المنطق أن قد ظهرت حية لها رأسان، فسألت أعرابيًا عن
ذلك فزعم أن ذلك حق، فقلت له: فمن أي جهة الرأسين تسعى؟ ومن أيهما تأكل
وتعض؟ فقال: فأما السعي فلا تسعى؛ ولكنها تسعى على حاجتها بالتقلب كما
يتقلب الصبيان على الرمل، وأما الأكل فإنها تتعشى بفم وتتغذى بفم، وأما
العض فأنها تعض برأسيها معًا. فإذا هو أكذب البرية".

وكان
الجاحظ يؤمن بأهمية الشك الذي يؤدي إلى اليقين عن طريق التجربة، فهو يراقب
الديكة والدجاج والكلاب ليعرف طباعها، ويسأل أرباب الحرف ليتأكد من
معلومات الكتب.. قال أرسطو: إن إناث العصافير أطول أعمارًا، وإن ذكورها لا
تعيش إلا سنة واحدة… فانتقده الجاحظ بشدة لأنه لم يأت بدليل، ولامه لأنه
لم يقل ذلك على وجه التقريب بل على وجه اليقين.

كما
هاجم الجاحظ رجال الحديث، لأنهم لا يحكّمون عقولهم فيما يجمعون ويروون،
ويقول: ولو كانوا يروون الأمور مع عللها وبرهانها خفّت المؤنة، ولكن أكثر
الروايات مجردة، وقد اقتصروا على ظاهر اللفظ دون حكاية العلة ودون الإخبار
عن البرهان.

فهو
لا يقبل ما يرويه الرواة من أن الحجر الأسود كان أبيض اللون واسودَّ من
ذنوب البشر، فيقول ساخرًا: "ولماذا لم يعد إلى لونه بعد أن آمن الناس
بالإسلام؟!".

والجاحظ
يرفض الخرافات كلها ، وينقد من يرويها من العلماء أمثال أبي زيد الأنصاري،
فيقول: إن أبا زيد أمين ثقة، لكنه ينقصه النقد لأمثال هذه الأخبار التي
يرويها عن السعالي والجن، وكيف يراهم الناس ويتحدثون إليهم ويتزوجونهم
وينجبون؟.

وكان
الجاحظ يرفض وضع صحابة الرسول -صلى الله عليه وسلم- في مكانة أعلى من
البشر، بحيث لا يحق لأحد أن يتعرض لأعمالهم ويقيمها وينقدها، فهو يرى أن
من حق المؤرخ أن يتناول أعمالهم بميزان العقل، لأنهم بشر كالبشر يخطئون
ويصيبون، وليسوا ملائكة، وإذا كانت صحبتهم للرسول -صلى الله عليه وسلم-
تعطيهم حق التوقير فإن هذه الصحبة نفسها تجعل المخطئ منهم موضع لوم شديد؛
لأنه أخطأ رغم صحبته وقربه من الرسول -صلى الله عليه وسلم-.

ورفض
الجاحظ بشدة القول بأن سب الولاة فتنة ولعنهم بدعة"، وعجب من أن الذين
يقولون بذلك الرأي مجمعون على لعن من قتل مؤمنًا متعمدًا، ثم إذا كان
القاتل سلطانًا ظالمًا لم يستحلوا سبه ولا لعنه ولا خلعه، وإن أخاف
العلماء وأجاع الفقراء وظلم الضعفاء..، فالجاحظ -كمعتزلي- كان يرى ضرورة
الخروج على الإمام الظالم في حالة وجود إمام عادل، مع الثقة في القدرة على
خلع الظالم وإحلال العادل محله، دون إحداث أضرار أكثر مما يتوقع جلبه من
المنافع.

وكان الجاحظ يؤكد أن العقل الصحيح أساس من أسس التشريع.
والأسلوب
أحد المميزات الكبرى التي تمتع بها الجاحظ، فهو سهل واضح فيه عذوبة وفكاهة
واستطراد بلا ملل، وفيه موسوعية ونظر ثاقب وإيمان بالعقل لا يتزعزع.

ويعد
الجاحظ من أغزر كتّاب العالم ؛ فقد كتب حوالي 360 كتابًا في كل فروع
المعرفة في عصره… وكان عدد كبير من هذه الكتب في مذهب الاعتزال.. وبحث
مشكلاته.. والدفاع عنه… لكن التعصب المذهبي أدى إلى أن يحتفظ الناس بكتب
الجاحظ الأدبية.. ويتجاهلوا كتبه الدينية فلم يصل إلينا منها شيء.

ومن أشهر وأهم كتب الجاحظ كتابا "البيان والتبيين" و"الحيوان".
ويعتبر
البيان والتبيين من أواخر مؤلفات الجاحظ.. وهو كتاب في الأدب يتناول فيه
موضوعات متفرقة مثل الحديث عن الأنبياء والخطباء والفقهاء والأمراء…
والحديث عن البلاغة واللسان والصمت والشعر والخطب والرد على الشعوبية
واللحن والحمقى والمجانين ووصايا الأعراب ونوادرهم والزهد.. وغير ذلك.

ويعد
كتاب الحيوان -وهو من مؤلفات الجاحظ الأخيرة أيضا- أول كتاب وضع في
العربية جامع في علم الحيوان.. لأن من كتبوا قبل الجاحظ في هذا المجال
أمثال الأصمعي وأبي عبيدة وابن الكلبي وابن الأعرابي والسجستاني وغيرهم..
كانوا يتناولون حيوانًا واحدًا مثل الإبل أو النحل أو الطير.. وكان
اهتمامهم الأول والأخير بالناحية اللغوية وليس العلمية.. ولكن الجاحظ اهتم
إلى جانب اللغة والشعر بالبحث في طبائع الحيوان وغرائزه وأحواله وعاداته.

ولأن
الجاحظ كان غزير العلم.. مستوعبًا لثقافات عصره.. فقد كانت مراجعه في كتبه
تمتد لتشمل القرآن الكريم والحديث النبوي والتوراة والإنجيل وأقوال
الحكماء والشعراء وعلوم اليونان وأدب فارس وحكمة الهند بالإضافة إلى
تجاربه العلمية ومشاهداته وملاحظاته الخاصة.



(سلسة مشاهير العلماء) 173


وقد كان للجاحظ أسلوب فريد يشبه قصص ألف ليلة وليلة المتداخلة… إذ أن
شهرزاد تحكي لشهريار قصة… ثم يحكي أحد أبطال هذه القصة قصة فرعية.. وتتخلل
القصة الفرعية قصة ثالثة ورابعة أحيانًا..ثم نعود للقصة الأساسية..
فالجاحظ يتناول موضوعًا ثم يتركه ليتناول غيره.. ثم يعود للموضوع الأول..
وقد يتركه ثانية قبل أن يستوفيه وينتقل إلى موضوع جديد… وهكذا.

فكتابه
"الحيوان" مثلاً لم يقتصر فيه على الموضوع الذي يدل عليه عنوان الكتاب..
بل تناول بعض المعارف الطبيعية والفلسفية.. وتحدث في سياسة الأفراد
والأمم.. والنزاع بين أهل الكلام وغيرهم من الطوائف الدينية.. كما تحدث في
كتاب الحيوان عن موضوعات تتعلق بالجغرافيا والطب وعادات الأعراب وبعض
مسائل الفقه … هذا عدا ما امتلأ به الكتاب من شعر وفكاهة تصل إلى حد
المجون بل والفحش.

فكل
فصل من الفصول -كما يقول أحمد أمين عن كتاب البيان والتبيين- "فوضى لا
تضبط، واستطراد لا يحد… والحق أن الجاحظ مسئول عن الفوضى التي تسود كتب
الأدب العربي، فقد جرت على منواله، وحذت حذوه، فالمبرد تأثر به في تأليفه،
والكتب التي ألفت بعد كعيون الأخبار والعقد الفريد فيها شيء من روح
الجاحظ، وإن دخلها شيء من الترتيب والتبويب.. والجاحظ مسئول عما جاء في
الكتب بعده من نقص وعيب، لأن البيان والتبيين أول كتاب ألف في الأدب على
هذا النحو وأثر فيمن جاءوا بعده.. وأوضح شئ من آثار الجاحظ في كتب الأدب
إذا قورنت بالعلوم الأخرى الفوضى والمزاح ومجون يصل إلى الفحش أحيانًا.

وقد
أوضح الجاحظ في "الحيوان" أسلوب تأليفه للكتاب قائلاً : "متى خرج -القارئ-
من آي القرآن صار إلى الأثر، ومتى خرج من أثر صار إلى خبر، ثم يخرج من
الخبر إلى الشعر، ومن الشعر إلى النوادر، ومن النوادر إلى حكم عقلية
ومقاييس شداد، ثم لا يترك هذا الباب ولعله أن يكون أثقل والملال أسرع حتى
يفضي به إلى مزح وفكاهة وإلى سخف وخرافة ولست أراه سخفًا".

ويبدو
أن عدم ثقة الجاحظ في القراء على وجه العموم كانت سبباً في سلوكه هذا
السبيل… فهو يقول: "ولولا سوء ظني بمن يظهر التماس العلم في هذا الزمان،
ويظهر اصطناع الكتب في هذا الدهر لما احتجت إلى مداراتهم واستمالتهم،
وترقيق نفوسهم وتشجيع قلوبهم -مع فوائد هذا الكتاب- إلى هذه الرياضة
الطويلة، وإلى كثرة هذا الاعتذار، حتى كأن الذي أفيده إياهم أستفيده منهم،
وحتى كأن رغبتي في صلاحهم رغبة من رغب في دنياهم"

والأسلوب
أحد المميزات الكبرى التي تمتع بها الجاحظ، فهو سهل واضح فيه عذوبة وفكاهة
واستطراد بلا ملل، وفيه موسوعية ونظر ثاقب وإيمان بالعقل لا يتزعزع.

والجاحظ
بهذا الفكر الذي يعلي من شأن العقل، وهذه الثقافة المتنوعة الجامعة، وهذا
العمر المديد بما يعطيه للمرء من خبرات وتجارب، وهذا الأسلوب المميز:
استحق مكانه المتميز في تاريخ الثقافة العربية بما له من تأثير واضح قوي
في كل من جاءوا بعده.

أما ما يؤخذ عليه فهو ما يؤخذ على المعتزلة عمومًا

(سلسة مشاهير العلماء) 173

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 12:09 pm

البيروني


(سلسة مشاهير العلماء) Image-52573


(سلسة مشاهير العلماء) 176


نبذة:

هو محمد بن أحمد، ولد في خوارزم سنة 362 هجرية وفيها توفي سنة 440 هجرية، اشتهر بالفلك والرياضيات والهندسة والطب.



(سلسة مشاهير العلماء) 176


سيرته:

هو محمد بن أحمد المكنى بأبي الريحان البيروني، ولد في خوارزم عام 362 هـ.
ويروى أنه ارتحل عن خوارزم إلى كوركنج، على أثر حادث مهم لم تعرف ماهيته،
ثم انتقل إلى جرجان. والتحق هناك بشمس المعالي قابوس، من سلالة بني زياد.
ومن جرجان عاد إلى كوركنج حيث تقرب من بني مأمون، ملوك خوارزم، ونال لديهم
حظوة كبيرة. ولكن وقوع خوازم بيد الغازي سبكتكين اضطر البيروني إلى
الارتحال باتجاه بلاد الهند، حيث مكث أربعين سنة، على ما يروى. وقد جاب
البيروني بلاد الهند، باحثاً منقباً، مما أتاح له أن يترك مؤلفات قيمة لها
شأنها في حقول العلم. وقد عاد من الهند إلى غزنة ومنها إلى خوارزم حيث
توفي في حدود عام 440 هـ.

(سلسة مشاهير العلماء) 176



ترك البيروني ما يقارب المائة مؤلف شملت حقول التاريخ والرياضيات والفلك
وسوى ذلك، وأهم آثاره: كتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية، كتاب تاريخ
الهند، كتاب مقاليد علم الهيئة وما يحدث في بسيطة الكرة، كتاب القانون
المسعودي في الهيئة والنجوم، كتاب استخراج الأوتار في الدائرة، كتاب
استيعاب الوجوه الممكنة في صفة الإسطرلاب، كتاب العمل بالإسطرلاب، كتاب
التطبيق إلى حركة الشمس، كتاب كيفية رسوم الهند في تعلم الحساب، كتاب في
تحقيق منازل القمر، كتاب جلاء الأذهان في زيج البتاني، كتاب الصيدلية في
الطب، كتاب رؤية الأهلة، كتاب جدول التقويم، كتاب مفتاح علم الهيئة، كتاب
تهذيب فصول الفرغاني، مقالة في تصحيح الطول والعرض لمساكن المعمورة من
الأرض، كتاب إيضاح الأدلة على كيفية سمت القبلة، كتاب تصور أمر الفجر
والشفق في جهة الشرق والغرب من الأفق، كتاب التفهيم لأوائل صناعة التنجيم،
كتاب المسائل الهندسية.

(سلسة مشاهير العلماء) 176



ساهم البيروني في تقسيم الزاوية ثلاثة أقسام متساوية، وكان متعمقاً في
معرفة قانون تناسب الجيوب. وقد اشتغل بالجداول الرياضية للجيب والظل
بالاستناد إلى الجداول التي كان قد وضعها أبو الوفاء البوزجاني. واكتشف
طريقة لتعيين الوزن النوعي. فضلاً عن ذلك قام البيروني بدراسات نظرية
وتطبيقية على ضغط السوائل، وعلى توازن هذه السوائل. كما شرح كيفية صعود
مياه الفوارات والينابيع من تحت إلى فوق، وكيفية ارتفاع السوائل في
الأوعية المتصلة إلى مستوى واحد، على الرغم من اختلاف أشكال هذه الأوعية
وأحجامها. وقد نبّه إلى أن الأرض تدور حول محورها، ووضع نظرية لاستخراج
محيط الأرض.


(سلسة مشاهير العلماء) 176

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 12:13 pm

[size=29]الدكتور محمد طاهر أبو المعاطي


ولد في القاهرة سنة 1942م,

(سلسة مشاهير العلماء) 297


حصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة الكهربائية من جامعة القاهرة سنة
1963م وعمره 21سنة , ثم حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة برادفورد من
إنجلترا سنة 1979م
(سلسة مشاهير العلماء) 297

عمل كأستاذ مساعد في الكلية بالقاهرة من 1963-1967م
ثم انتقل إلى شركة الحديد بالقاهرة وعمل بها كمشرف على المهندسين إلى عام 1973م
وبعد ذلك أنتقل إلى السعودية ليعمل كأستاذ مساعد بجامعة الرياض ,آنذاك, من عام 1980-1981
وكان وقتها متعاون مع جامعة الخرطوم
ثم انتقل إلى جامعة البحرين عام 1982م
وحصل على أستاذ مشارك عام 1987م

وحل به المقام أخيرا بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 1991م وحصل على Full Professor عام 1995م
(سلسة مشاهير العلماء) 297

تتركز أبحاثه على دراسة المشاكل المتعلقة بتحليل وتصميم الدوائر الإلكترونية غير الخطية وكذلك الدوائر التماثلية...
كتب وساعد في كتابة ما يزيد عن 500 بحث موثق
وقد ألف في علمه ما ألف وإليكم جانب من كتبه:
1)Large Signal Analysis of Optical Directional Coupler Modulators, in
“Selected Papers on Analog Fiber-Optic Links”, Edited by: E.I.
Ackerman, C.H. Cox III and N.A. Riza,

2)SPIE Milestone Series, Volume MS 149, SPIE Optical Engineering Press, Bellingham, Washington, U.S.A., 1998, pp.254-257

3)Intermodulation Measurement, in “Wiley Encyclopedia of Electrical

4)Electronics Engineering”, Volume 10, Edited by: J.G. ***ster, John Wiley & Sons, New York, U.S.A., 1999, pp.597-611

5)Intermodulation Measurement, in “Survey of Instrumentation and
Measurement”, Edited by: S.A. Dyer, John Wiley & Sons, New York,
U.S.A., 2001, pp.778-793

6) Intermodulation Measurement, in Encyclopedia of RF and Microwave
Engineering, Volume 3, Edited by : Kai Chang, John Wiley & Sons,
New York, U.S.A., 2005, pp. 2215-2231

حصل على جائزة أفضل أستاذ عام 1995م من جامعة الملك فهد...
كما حصل على جائزة أفضل باحث عامي 1996 و 2001 م..

(سلسة مشاهير العلماء) 297


هذا ما استطهت جمعه عن الرجل ويعد من العباقرة في علم الإليكترونيات ومرجع
لكثير من الجامعات والأبحاث المتعلقة بتخصصه الدقيق إنه بحق عالم من علماء
المسلمين الذين يستحقون منا أن ننشر سيرهم العطرة ..
وبهذه المناسبة فأنا آخذ معه الآن مادة Eloctronics II ووالله إنها عندي
لمن أجمل المواد لطريقته الخاصة في الشرح وفهمه العميق وتجربته الوافرة
إذا زرته في مكتبه وجدته غارق بين أوراق ورسائل من جميع أنحاء العالم..
يتعامل مع طلابه وكأنه يتعامل مع أبنائه يزرع البسمة على الشفاه بطريقة شرحة النادرة

(سلسة مشاهير العلماء) 297
[/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 12:26 pm

[size=29]سيبويه

[/size]
(سلسة مشاهير العلماء) 004


(سلسة مشاهير العلماء) 230

هو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قِنْبَر، وسِيبَوَيْهِ هو لقبه الذي به اشتهر
حتى غطى على اسمه وكنيته، كانت أمه تحب أن تراقصه به وتدلـله في الصغر،
وهي كلمة فارسية مركبة وتعني "رائحة التفاح". وهو إمام النحاة الذي إليه
ينتهون، وعلم النحو الشامخ الذي إليه يتطلعون، وصاحب كتاب العربية الأشهر
ودستورها الخالد. فارسي الأصل ولد في حدود عام (140هـ / 756 م ) على أرجح
الأقوال في مدينة البيضاء ببلاد فارس، وهي أكبر مدينة في إصطخر على بعد
ثمانية فراسخ من شيراز.

ولكن إلى متى ظل في البيضاء ؟ وكم كان عمره يوم رحيله إلى البصرة؟

جاء سيبويه إلى البصرة وهو غلام صغير؛ لينشأ بها قريبًا من مراكز السلطة
والعلم، بعد أن فسحت الدولة العباسية المجال للفرس كيما يتولوا أرفع
المناصب وأسناها، هذا ما ترجحه المصادر التي بين أيدينا، ولكن على ما يبدو
هناك رأي آخر يتبناه أحد الباحثين( )؛ حيث يرى أن سيبويه وفد إلى البصرة
بعد سن الرابعة عشرة، وهذا الرأي هو ما نرجحه ونميل إليه؛ لأن الناظر في
كتاب سيبويه يوقن أن صاحبه كان على دراية كبيرة باللغة الفارسية وكأنها
لغته الأم.


(سلسة مشاهير العلماء) 230

سيبويه يخطئ في الحديث!


كان سيبويه وقتها ما زال فتى صغيرًا يدرج مع أقرانه يتلقى في ربوع البصرة
ـ حاضرة العلم حينذاك ـ الفقه والحديث، وذات يوم ذهب إلى شيخه حماد البصري
ليتلقى منه الحديث ويستملي منه قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس من
أصحابي أحد إلا ولو شئت لأخذت عليه ليس أبا الدرداء…"

ولكن سيبويه لقدر قدره الله له، يقرأ الحديث على هذا النحو: "ليس من أصحابي أحد إلا ولو شئت لأخذت ليس أبو الدرداء …"

فصاح به شيخه حماد : لَحَنْتَ يا سيبويه، إنما هذا استثناء؛ فقال سيبويه:
والله لأطلبن علمًا لا يلحنني معه أحد، ثم مضى ولزم الخليل وغيره. ومن هنا
كانت البداية.


(سلسة مشاهير العلماء) 230
شـيوخه:

تتلمذ سيبويه على عديد من الشيوخ والعلماء، نخص منهم أربعة من علماء
اللغة، أولهم: عبقري العربية وإمامها الخليل بن أحمد الفراهيدي، وهو
أكثرهم تأثيرًا فيه، فقد روى عنه سيبويه في الكتاب 522 مرة، وهو قدر لم
يروِ مثله ولا قريبًا منه عن أحد من أساتذته، وهو ما يجسد خصوصية
الأستاذية التي تفرد بها الخليل بن أحمد رحمه الله، دون سائر أساتذة
سيبويه، وثانيهم: أبو الخطاب الأخفش، وثالثهم: عيسى بن عمرو، ورابعهم: أبو
زيد النحوي. ومات سيبويه رحمه الله وجل شيوخه على قيد الحياة!


(سلسة مشاهير العلماء) 230

مؤامرة تحاك:


الأشجار التي تثمر هي وحدها التي تُلقى بالأحجار، يبدو أن هذا القانون
يمتد أيضًا إلى دنيا البشر، فكثيرًا ما يتعرض العلماء لجهالة الجهلاء
وللأحقاد والأضغان، ولكن الغريب حقًّا أن يتزعم المؤامرة عالم له ثِقْله
وقيمته في دنيا اللغة، ولكن هكذا اقتضت حكمة الله أن الكمال لله وحده، وأن
لكل عالم هفوة، ولكل جواد كبوة.

تحدثنا المصادر أن سيبويه بقي في البصرة منذ دخلها إلى أن صار فيها الإمام
المقدم، وأن شهرته قد لاحت في الآفاق، وأنه دعي إلى بغداد حاضرة الخلافة
آنذاك من قبل البارزين فيها والعلماء، وهناك أعدت مناظرة بين كبيري
النحاة: سيبويه ممثلاً لمذهب البصريين والكسائي عن الكوفيين، وأُعلن نبأ
المناظرة، وسمع عنها القريب والبعيد، ولكن الأمر كان قد دُبِّر بليل، فجاء
الكسائي وفي صحبته جماعة من الأعراب، فقال لصاحبه سيبويه: تسألني أو
أسألك؟

فقال سيبويه: بل تسألني أنت.

قال الكسائي: كيف تقول في: قد كنت أحسب أن العقرب أشد لسعة من
الزُّنْبُور(الدبور)، فإذا هو هي، أو فإذا هو إياها بعينها؟ ثم سأله عن
مسائل أخرى من نفس القبيل نحو: خرجت فإذا عبد الله القائمُ أو القائمَ؟

فقال سيبويه في ذلك كله بالرفع، وأجاز الكسائي الرفع والنصب، فأنكر سيبويه
قوله؛ فقال يحيى بن خالد، وقد كان وزيرًا للرشيد: قد اختلفتما وأنتما
رئيسا بلديكما، فمن يحكم بينكما؟

وهنا انبرى الكسائي منتهزًا الفرصة: الأعراب، وهاهم أولاء بالباب؛ فأمر
يحيى فأدخل منهم من كان حاضرًا، وهنا تظهر خيوط المؤامرة وتأتي بثمارها؛
فقالوا بقول الكسائي؛ فانقطع سيبويه واستكان، وانصرف الناس يتحدثون بهذه
الهزيمة التي مُني بها إمام البصريين. كان سيبويه لا يتصور بفطرته النقية
أن يمتد الشر مدنسًا محراب العلم والعلماء؛ فحزن حزنًا شديدًا وقرر وقتها
أن يرحل عن هذا المكان إلى أي مكان آخر ليس فيه حقد ولا أضغان؛ فأزمع
الرحيل إلى خراسان. وكأنما كان يسير إلى نهايته؛ فقد أصابه المرض في طريق
خراسان، ولقي ربه وهو ما زال في ريعان الشباب، لم يتجاوز عمره الأربعين،
وذلك سنة (180هـ/ 796م) على أرجح الأقوال.

ولكن سيبويه لم يمت فسرعان ما بُعث حيًّا يخاطب الأجيال بهذا الكتاب الذي
ضمنه أفكاره وآراءه وآراء معاصريه، فكان بحق أخلد كتاب في نحو اللغة
وصرفها وأصواتها، يعتمد عليه الدارسون، مهما اختلف بهم الزمان والمكان.


(سلسة مشاهير العلماء) 230

تلاميذ سيبويه:


من الصعوبة بمكان أن نحصي تلاميذ سيبويه، خاصة لو وضعنا في اعتبارنا أن كل
النحاة الذين جاءوا بعده غاصوا في بحور لغتنا الجميلة عبر كتابه، ولكن لو
تعرضنا للتلاميذ بالمعنى الحرفي فإننا نقول: برز من بين تلاميذ سيبويه
عالمان جليلان هما: الأخفش الأوسط (أبو الحسن سعيد بن مسعدة) وقطرب (أبو
محمد بن المستنير المصري).

ثانيا: الكتاب

بلا عنوان:

درج كل العلماء والباحثين والمصنفين على أن يضعوا أسماء لمؤلفاتهم
ومصنفاتهم، إلا أن الوضع معنا يختلف؛ فسيبويه لم يضع لكتابه اسمًا أو حتى
مقدمة أو خاتمة، ولكن لماذا لم يضع سيبويه عنوانًا لكتابه أو مقدمة أو
خاتمة؟

أغلب الظن أن القدر لم يمهله ليفعل ذلك؛ فمات سيبويه في ريعان شبابه، قبل
أن يخرج الكتاب إلى النور؛ فأخرجه تلميذه أبو الحسن الأخفش إلى الوجود دون
اسم؛ عرفانًا بفضل أستاذه وعلمه وخدمةً للغة القرآن التي عاش من أجلها
أستاذه؛ فأطلق عليه العلماء اسم "الكتاب"، فإذا ذُكر " الكتاب " مجردًا من
أي وصف فإنما يقصد به كتاب سيبويه.


(سلسة مشاهير العلماء) 230

أهمية الكتاب:


الكتاب بمثابة خزانة للكتب، احتواها بالقوة في ضميره وتمخض عنها الزمن
بالفعل من بعد وفاة سيبويه، فإذا الأئمة كلهم تلاميذ في مدرسته، وإذا
المؤلفون جميعًا لا يجدون إلا أن يناقشوه ويفسروه ويعلقوا عليه ويصوبوه
ويخطئوه، ولكنهم مع ذلك يدورون في فلكه، حتى أصبح هو المصدر الفريد لعلمي
النحو والصرف بالإضافة إلى علم الأصوات.


(سلسة مشاهير العلماء) 230

منهج الكتاب:

كثيرًا ما يوضح الكتاب مناهجهم في بداية كتبهم، ولكن الوضع معنا يختلف؛
فسيبويه لم يتمكن من وضع مقدمة لكتابه، يوضح فيها المنهج الذي سلكه في
ترتيبه؛ ولذلك بقي منهج الكتاب لغزًا عصيًّا على الإدراك، حتى مضى بعض
الباحثين إلى أن سيبويه لم يكن يعرف المنهج، وإنما هو قد أورد مسائل
الكتاب متتابعة دون أي نظام أو رباط يربط بينها. ولو كان مؤلف الكتاب
شخصًا آخر غير سيبويه، لجاز أن يسلم بهذا الرأي على ضعفه، أمَا والمؤلف
سيبويه فمن الواجب أن ننزهه عن هذا.

وهنا ينبري شيخنا علي النجدي يحدثنا عن منهج سيبويه، فيقول: نهج سيبويه في
دراسة النحو منهج الفطرة والطبع، يدرس أساليب الكلام في الأمثلة والنصوص؛
ليكشف عن الرأي فيها صحة وخطأ، أو حسنًا وقبحًا، أو كثرة وقلة، لا يكاد
يلتزم بتعريف المصطلحات، ولا ترديدها بلفظ واحد، أو يفرع فروعًا، أو يشترط
شروطًا، على نحو ما نرى في الكتب التي صنفت في عهد ازدهار الفلسفة
واستبحار العلوم.

فهو في جملة الأمر يقدم مادة النحو الأولى موفورة العناصر، كاملة
المشخصات، لا يكاد يعوزها إلا استخلاص الضوابط، وتصنيع الأصول على ما
تقتضي الفلسفة المدروسة والمنطق الموضوع، وفرق ما بينه وبين الكتب التي
جاءت بعد عصره كفرق ما بين كتاب في الفتوى وكتاب في القانون، ذاك يجمع
جزئيات يدرسها ويصنفها ويصدر أحكامًا فيها، والآخر يجمع كليات ينصفها
ويشققها لتطبق على الجزئيات.

ويمكن أن يقال على الإجمال: إنه كان في تصنيف الكتاب يتجه إلى فكرة الباب
كما تتمثل له، فيستحضرها ويضع المعالم لها، ثم يعرضها جملة أو آحادًا،
وينظر فيها تصعيدًا وتصويبًا، يحلل التراكيب، ويؤول الألفاظ، ويقدر
المحذوف، ويستخلص المعنى المراد، وفي خلال ذلك يوازن ويقيس، ويذكر ويعد،
ويستفتي الذوق، ويستشهد ويلتمس العلل، ويروي القراءات، وأقوال العلماء،
إما لمجرد النص والاستيعاب وإما للمناقشة وإعلان الرأي، وربما طاب له
الحديث وأغراه البحث، فمضى ممعنًا متدفقًا يستكثر من الأمثلة والنصوص.
واللغة عنده وحدة متماسكة، يفسر بعضها بعضًا، ويقاس بعضها على بعض، وهو في
كل هذا يتكئ في ترتيب أبواب الكتاب على فكرة العامل أولاً وأخيرًا.


(سلسة مشاهير العلماء) 230

جريمة سيبويه!


كثيراً ما نسمع شعراء تونس وهم يندبون حظهم، ويتهمون أبا القاسم الشابي
بأنه حكم عليهم بالإعدام؛ لأنه ما ذُكِرَ الشعر التونسي إلا وذكر أبو
القاسم الشابي فقط، يبدو أن هذا الاتهام وجه أيضًا إلى سيبويه، فيقول عضو
من أعضاء المجمع اللغوي( ): قد كان من سوء حظ النحو العربي أن جاء سيبويه
في وقت مبكر جدًّا لا يتجاوز النصف الثاني من القرن الثاني الهجري؛ إذ نتج
عن تفوقه وشدة إعجاب النحاة به أن أُصيب التفكير النحوي بشلل، ودار الجميع
في فلك سيبويه، ولم يطوروا بالقدر الكافي، ويكفي دليلاً على ما كان لعمل
سيبويه من سحر وإغراء إطلاقهم على كتابه اسم " قرآن النحو".

(سلسة مشاهير العلماء) 230
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منى الراوى
مشرف منتدي السياحة والآثار مشرف منتدي السياحة والآثار
منى الراوى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/10/2010
المساهمات : 4915
عدد النقاط : 10549
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 05 يناير 2011, 12:51 pm

عمــــــــــــر المختـــــــــــــار


(سلسة مشاهير العلماء) W-80bac497f9


(سلسة مشاهير العلماء) 22

عمر المختار (20 أغسطس 1861 - 16 سبتمبر 1931) الملقب بشيخ الشهداء أو
أسد الصحراء قائد أدوار السنوسية في برقة في ليبيا

مقاوم ليبي حارب قوات الغزو الايطالية منذ دخولها
أرض ليبيا إلى عام
1931. حارب الإيطاليين وهو
يبلغ من العمر 53 عاماً لأكثر من عشرين عاما في أكثر من ألف معركة، واستشهد باعدامه
شنقاً وتوفي عن عمر يناهز 73 عاما. وقد صرح القائد الإيطالي "أن المعارك التي حصلت
بين جيوشه وبين السيد عمر المختار 263 معركة، في مدة لا تتجاوز 20 شهرا فقط".

(سلسة مشاهير العلماء) 22
نسبه



هو عمر المختار محمد فرحات ابريدان امحمد مومن بوهديمه عبد الله – علم مناف بن
محسن بن حسن بن عكرمه بن الوتاج بن سفيان بن خالد بن الجوشافي بن طاهر بن الأرقع بن
سعيد بن عويده بن الجارح بن خافي (الموصوف بالعروه) بن هشام بن مناف الكبير، من
كبار قبائل قريش.[1]

من بيت فرحات من قبيلة بريدان
وهي بطن من قبيلة المنفة أو المنيف والتي ترجع إلى قبائل بني مناف بن هلال بن عامر أولى
القبائل الهلالية التي دخلت برقة. أمه عائشة
بنت محارب.

(سلسة مشاهير العلماء) 22



مولده
ونشأته




ولد عمر المختار غيث سنة 1861 م في قرية جنزور الشرقية منطقة بنر الأشهب شرق طبرق في بادية البطنان في
الجهات الشرقية من برقة
التي تقع شرقي ليبيا.

تربى يتيما، لذلك كان كفله حسين الغرياني، عم الشارف
الغرياني حيث وافت المنية والده المختار بن عمر وهو في طريقه إلى مكة
المكرمة وكانت بصحبته زوجته عائشة.

تلقى تعليمه الأول في زاوية جنزور على يد امام الزاوية الشيخ العلامه عبد القادر
بوديه العكرمي احد مشائخ الحركه السنوسيه، ثم سافر إلى الجغبوب ليمكث فيها
ثمانية أعوام للدراسة والتحصيل على كبار علماء ومشايخ السنوسية في
مقدمتهم الإمام السيد المهدي
السنوسي قطب الحركة السنوسية، فدرس علوم اللغة
العربية والعلوم الشرعية وحفظ القرآن
الكريم عن ظهر قلب، ولكنه لم يكمل تعليمه كما تمنى.

ظهرت عليه علامات النجابة ورزانة العقل، فاستحوذ على اهتمام ورعاية أستاذه السيد
المهدي السنوسى مما زاده رفعة وسمو، فتناولته الألسن بالثناء بين العلماء ومشايخ
القبائل وأعيان المدن حتى قال فيه السيد المهدي واصفاً إياه " لو كان عندنا عشرة
مثل عمر المختار لاكتفينا بهم". لثقة السنوسيين به ولوه شيخا على زاوية القصور بالجبل
الاخضر.

اختاره السيد المهدي السنوسي رفيقا له إلى السودان الأوسط (تشاد) عند انتقال قيادة الزاوية
السنوسية إليها فسافر سنة 1317 هـ. وقد شارك عمر المختار فترة بقائه
بتشاد في الجهاد بين صفوف المجاهدين في الحرب
الليبية الفرنسية في المناطق الجنوبية (السودان الغربي،تشاد) وحول واداي. وقد استقر
المختار فترة من الزمن في قرو مناضلاً ومقاتلاً, ثم عين شيخاً لزاوية (عين كلكه)
ليقضي فترة من حياته معلماً ومبشراً بالإسلام في تلك الأصقاع النائية. بقي هناك إلى
ان عاد إلى برقة سنة 1321 هـ
واسندت اليه مشيخة زاوية القصور للمرة الثانية.



(سلسة مشاهير العلماء) 22

معلم
يتحول إلى مجاهد




عاش عمر المختار حرب التحرير والجهاد منذ بدايتها يوماً
بيوم, فعندما أعلنت إيطاليا الحرب على الدولة
العثمانية في 29 سبتمبر 1911م, وبدأت البارجات الحربية
بصب قذائفها على مدن الساحل الليبي, درنة وطرابلس ثم طبرق وبنغازي والخمس, كان عمر المختار في تلك
الأثناء مقيما في جالو
بعد عودته من الكفرة حيث قابل السيد
أحمد الشريف, وعندما علم بالغزو
الإيطالي فيما عرف بالحرب
العثمانية الإيطالية سارع إلى مراكز تجمع المجاهدين حيث ساهم في تأسيس دور بنينه وتنظيم حركة الجهاد
والمقاومة إلى أن وصل السيد أحمد الشريف قادماً من الكفرة. وقد شهدت الفترة
التي أعقبت انسحاب العثمانيين
من ليبيا سنة 1912م وتوقيعهم "معاهدة لوزان"
التي بموجبها حصلت إيطاليا ليبيا، أعظم المعارك في تاريخ الجهاد الليبي, منها على
سبيل المثال معركة
يوم الجمعة عند درنة
في 16 مايو 1913م حيث قتل فيها للأيطاليين عشرة ضباط وستين
جنديا وأربعمائة فرد بين جريح ومفقود إلى جانب انسحاب الإيطاليين
بلا نظام تاركين أسلحتهم ومؤنهم وذخائرهم, ومعركة
بو شمال عن عين ماره في 6 أكتوبر 1913, وعشرات المعارك
الأخرى.

وحينما عين أميليو حاكماً عسكريا لبرقة, رأى أن يعمل على ثلاث محاور:


  • الأول: قطع الإمدادات القادمة من مصر والتصدي للمجاهدين في منطقة مرمريكا.
  • الثاني: قتال المجاهدين في العرقوب وسلنطه
    والمخيلي
  • الثالث: قتال المجاهدين في مسوس واجدابيا.


لكن القائد الإيطالي وجد نار المجاهدين في انتظاره في معارك أم شخنب وشليظيمة والزويتينة
في فبراير
1914م, ولتتواصل حركة
الجهاد بعد ذلك حتى وصلت إلى مرحلة جديدة بقدوم الحرب العالمية الأولى.



(سلسة مشاهير العلماء) 22

الفاشية
والمجاهدون




بعد الانقلاب الفاشي في إيطالي في أكتوبر 1922, وبعد الانتصار الذي تحقق في تلك الحرب إلى الجانب الذي
انضمت إليه إيطاليا. تغيرت
الأوضاع داخل ليبيا واشتدت الضغوط على السيد محمد
إدريس السنوسي, واضطر إلى ترك البلاد عاهداً بالأعمال العسكرية والسياسية إلى
عمر المختار في الوقت الذي قام أخاه الرضا مقامه في الإشراف على
الشئون الدينية.

بعد أن تأكد للمختار النوايا الإيطالية في العدوان قصد مصر عام 1923م للتشاور مع السيد إدريس
فيما يتعلق بأمر البلاد, وبعد عودته نظم أدوار المجاهدين, فجعل حسين الجويفي على
دور البراعصة ويوسف
بورحيل المسماري على دور العبيدات والفضيل بوعمر على دور الحاسة، وتولى هو
القيادة العامة.

بعد الغزو الإيطالي على مدينة اجدابيا مقر القيادة
الليبية, أصبحت كل المواثيق والمعاهدات لاغية, وانسحب المجاهدون من المدينة وأخذت
إيطاليا تزحف بجيوشها من مناطق عدة نحو الجبل
الأخضر مثل وفي تلك الأثناء تسابقت جموع المجاهدين إلى تشكيل الأدوار والإنضواء
تحت قيادة عمر المختار, كما بادر الأهالي إلى إمداد المجاهدين بالمؤن والعتاد
والسلاح, وعندما ضاق الإيطاليون ذرعا من الهزيمة على يد المجاهدين, أرادوا أن
يمنعوا عنهم طريق الإمداد فسعوا إلى احتلال الجغبوب ووجهت إليها
حملة كبيرة في 8 فبراير 1926م, وقد شكل سقوطها أعباء
ومتاعب جديدة للمجاهدين وعلى رأسهم عمر المختار, ولكن الرجل حمل العبء كاملاً بعزم
العظماء وتصميم الأبطال.

لاحظ الإيطاليون أن الموقف يملي عليهم الاستيلاء على منطقة فزان لقطع الإمدادات على المجاهدين,
فخرجت حملة في يناير 1928م, ولم تحقق غرضها في احتلال فزان بعد أن
دفعت الثمن غاليا. ورخم حصار المجاهدين وانقطاعهم عن مراكز تموينهم, إلا أن الأحداث
لم تنل منهم وتثبط من عزمهم, والدليل على ذلك معركة يوم 22 أبريل
التي استمرت يومين كاملين, انتصر فيها المجاهدون وغنموا عتادا كثيرا.



(سلسة مشاهير العلماء) 22

مفاوضات
السلام في سيدي ارحومة




توالت الانتصارات, الأمر الذي دفع إيطاليا إلى إعادة النظر في خططها وإجراء
تغييرات واسعة, فأمر موسوليني
بتغيير القيادة العسكرية, حيث عين بادوليو حاكماً
عسكريا على ليبيا في يناير 1929م, ويعد هذا التغيير بداية المرحلة الحاسمة بين
الإيطالين والمجاهدين.

تظاهر الحاكم الجديد لليبيا في رغبته للسلام لإيجاد الوقت اللازم لتنفيذ خططه
وتغيير أسلوب القتال لدى جنوده، وطلب مفاوضة عمر المختار, تلك المفاوضات التي بدأت
في 20 أبريل 1929م,

استجاب الشيخ لنداء السلام وحاول التفاهم معهم على صيغة ليخرجوا من دوامة
الدمار. فذهب كبيرهم للقاء عمر المختار ورفاقه القادة في 19 يونيو 1929م في سيدي ارحومه. ورأس
الوفد الإيطالي بادوليو نفسه، الرجل الثاني بعد بنيتو موسليني،
ونائبه سيشليانو، ولكن لم يكن الغرض هو التفاوض، ولكن المماطلة وشراء الوقت لتلتقط
قواتهم أنفاسها، وقصد الغزاة الغدر به والدس عليه وتأليب أنصاره والأهالي وفتنة
الملتفين حوله.

عندما وجد المختار أن تلك المفاوضات تطلب منه اما مغادرة البلاد إلى الحجاز أو مصر أو البقاء في برقة وانهاء الجهاد والاستسلام مقابل
الأموال والإغراءات, رفض كل تلك العروض, وكبطل شريف ومجاهد عظيم عمد إلى الاختيار
الثالث وهو مواصلة الجهاد حتى النصر أو الشهادة.

تبين للمختار غدر الإيطاليين وخداعهم, ففي 20
أكتوبر 1929م وجه نداء
إلى أبناء وطنه طالبهم فيه بالحرص واليقظة أمام ألاعيب الغزاة. صحت توقعات عمر
المختار, ففي 16 يناير 1930م ألقت الطائرات بقذائفها على المجاهدين.



(سلسة مشاهير العلماء) 22

غرتسياني



دفعت مواقف المختار ومنجزاته إيطاليا إلى دراسة
الموقف من جديد وتوصلت إلى تعيين غرتسياني
وهو أكثر جنرالات الجيش وحشية ودموية. ليقوم بتنفيذ خطة إفناء وإبادة لم يسبق لها
مثيل في التاريخ في وحشيتها وفظاعتها وعنفها وقد تمثلت في عدة إجراءات ذكرها
غرسياني في كتابه "برقة المهدأة":


  1. - قفل الحدود الليبية المصرية بالأسلاك الشائكة لمنع وصول المؤن والذخائر.
  2. - إنشاء المحكمة الطارئة في أبريل 1930م.
  3. - فتح أبواب السجون في كل مدينة وقرية ونصب المشانق في كل جهة.
  4. - تخصيص مواقع العقيلة والبريقة من صحراء غرب برقة والمقرون وسلوق من أواسط برقة
    الحمراء لتكون مواقع الاعتقال والنفي والتشريد.
  5. - العمل على حصار المجاهدين في الجبل
    الأخضر واحتلال الكفرة.


إنتهت عمليات الإيطاليين في فزان باحتلال مرزق وغات في شهري يناير وفبراير 1930م
ثم عمدوا إلى الإشباك مع المجاهدين في معارك فاصلة, وفي 26 أغسطس 1930م ألقت الطائرات الإيطالية
حوالي نصف طن من القنابل على الجوف والتاج, وفي نوفمبر اتفق بادوليو وغرسياني على
خط الحملة من اجدابيا إلى جالو إلى بئر زيغن إلى الجوف, وفي 28 يناير 1931م سقطت الكفرة في أيدي الغزاة, وكان لسقوط
الكفرة آثار كبيرة على حركة الجهاد والمقاومة.

(سلسة مشاهير العلماء) 22



المختار
في الأسر




في معركة السانية في شهر أكتوبر عام 1930م سقطت من الشيخ عمر
المختار نظارته، وعندما وجدها أحد جنود الطليان وأوصلها لقيادته، فرائها غراتسياني
فقال: "الآن أصبحت لدينا النظارة، وسيتبعها الرأس يوماً ما".

وفي 11 سبتمبر من عام 1931م، وبينما كان الشيخ عمر
المختار يستطلع منطقة سلنطة في الجبل الاخضر في كوكبة من فرسانه، عرفت الحاميات
الإيطالية بمكانه فأرسلت قوات لحصاره ولحقها تعزيزات، واشتبك الفريقين في وادي
بوطاقة ورجحت الكفة للعدوفأمر عمر المختار بفك الطوق والتفرق، ولكن قُتلت فرسه تحته
وسقطت على يده مما شل حركته نهائياً. فلم يتمكن من تخليص نفسه ولم يستطع تناول
بندقيته ليدافع عن نفسه، فسرعان ماحاصره العدو من كل الجهات وتعرفوا على شخصيته،
فنقل على الفور إلي مرسى سوسه في الجبل الاخضر ومن ثم وضع على
طراد الذي نقله رأسا إلي بنغازي حيث أودع السجن
الكبير بمنطقة سيدي اخريبيش. ولم يستطع الطليان نقل الشيخ براً لخوفهم من تعرض
المجاهدين لهم في محاولة لتخليص قائدهم.

كان لاعتقاله في صفوف العدو، صدىً كبيراً، حتى أن غراسياني لم يصدّق ذلك في بادئ
الأمر، وكان غراتسياني في روما حينها كئيباً حزيناً منهار الأعصاب
في طريقه إلي باريس للاستجمام والراحة تهرباً
من الساحة بعد فشله في القضاء على المجاهدين في الجبل
الأخضر، حيث بدأت الأقلام اللاذعة في إيطاليا تنال منه والانتقادات المرة تأتيه
من رفاقه مشككة في مقدرته على إدارة الصراع. وفي حينها تلقى برقية مستعجلة من
بنغازي مفادها إن عدوه اللدود عمر المختار وراء القضبان. فأصيب غراتسياني بحالة
هستيرية كاد لا يصدق الخبر. فتارة يجلس على مقعده وتارة يقوم، وأخرى يخرج متمشياً
على قدميه محدثاً نفسه بصوت عال، ويشير بيديه ويقول: "صحيح قبضوا على عمر المختار ؟
ويرد على نفسه لا، لا اعتقد." ولم يسترح باله فقرر إلغاء أجازته واستقل طائرة خاصة
وهبط ببنغازي في نفس اليوم وطلب إحضار عمر المختار إلي مكتبه لكي يراه بأم
عينيه.
(سلسة مشاهير العلماء) 250px-Omar_Mokhtar_arrested_by_Italian_Fascists (سلسة مشاهير العلماء) Magnify-clip
الأسد أسيرا




وصل غرسياني إلى بنغازي يوم 14 سبتمبر، وأعلن عن
انعقاد "المحكمة الخاصة" يوم 15 سبتمبر 1931م, وفي صبيحة ذلك اليوم
وقبل المحاكمة رغب غرسياني في الحديث مع عمر المختار, يذكر غرسياني في كتابه (برقة
المهدأة):

"وعندما حضر أمام مكتبي تهيأ لي أن أرى فيه شخصية آلاف المرابطين الذين التقيت
بهم أثناء قيامي بالحروب الصحراوية. يداه مكبلتان بالسلاسل, رغم الكسور والجروح
التي أصيب بها أثناء المعركة, وكان وجهه مضغوطا لأنه كان مغطيا رأسه (بالَجَرِدْ)
ويجر نفسه بصعوبة نظراً لتعبه أثناء السفر بالبحر, وبالإجمال يخيل لي أن الذي يقف
أمامي رجل ليس كالرجال له منظره وهيبته رغم أنه يشعر بمرارة الأسر, ها هو واقف أمام
مكتبي نسأله ويجيب بصوت هادئ وواضح."

غراتسياني: لماذا حاربت بشدة متواصلة الحكومة لفاشستية ؟
أجاب الشيخ: من أجل ديني ووطني.
غراتسياني:ما الذي كان في اعتقادك الوصول إليه ؟
فأجاب الشيخ: لا شيء إلا طردكم … لأنكم مغتصبون، أما الحرب فهي فرض علينا وما
النصر إلا من عند الله.
غراتسياني: لما لك من نفوذ وجاه، في كم يوم يمكنك إن تأمر الثوار بأن يخضعوا
لحكمنا ويسلموا أسلحتهم ؟.
فأجاب الشيخ: لا يمكنني أن أعمل أي شيء … وبدون جدوى نحن الثوار سبق أن أقسمنا
أن نموت كلنا الواحد بعد الأخر، ولا نسلم أو نلقي السلاح…

ويستطرد غرسياني حديثه "وعندما وقف ليتهيأ للإنصراف كان جبينه وضاء كأن هالة من
نور تحيط به فارتعش قلبي من جلالة الموقف أنا الذي خاض معارك الحروب العالمية
والصحراوية ولقبت بأسد الصحراء. ورغم هذا فقد كانت شفتاي ترتعشان ولم أستطع أن أنطق
بحرف واحد, فانهيت المقابلة وأمرت بإرجاعه إلى السجن لتقديمه إلى المحاكمة في
المساء, وعند وقوفه حاول أن يمد يده لمصافحتي ولكنه لم يتمكن لأن يديه كانت مكبلة
بالحديد."



(سلسة مشاهير العلماء) 22

المحاكمة



عقدت للشيخ الشهيد محكمة هزلية صورية في مركز إدارة الحزب الفاشستي ببنغازي مساء
يوم الثلاثاء عند الساعة الخامسة والربع في 15 سبتمبر 1931م، وبعد ساعة تحديداً صدر
منطوق الحكم بالإعدام شنقاً حتى الموت،

عندما ترجم له الحكم، قال الشيخ "إن الحكم إلا لله … لا حكمكم المزيف... إنا لله
وإناإليه راجعون".

وهنا نقلا حرفيا لمحضر المحاكمة كما ورد في الوثائق الإيطالية:

إنه في سنة ألف وتسعمائة وواحدة وثلاثين ؛ السنة التاسعة، وفي اليوم الخامس عشر
من شهر سبتمبر، ببنغازي، وفي تمام الساعة 17 بقصر "الليتوريو" بعد إعداده كقاعة
لجلسات المحكمة الخاصة بالدفاع عن أمن الدولة، والمؤلفة من السادة :

- المقدم الكواليير اوبيرتو فانتيري مارينوني، رئيسا بالوكالة، نيابة عن الرئيس
الأصيل الغائب لعذر مشروع.

- المحامي د. فرانشيسكو رومانو (قاضي مقرر).

- الرائد الكاواليير قوناريو ديليتلو (مستشار، أصيل).

- رائد "الميليشيا التطوعية للأمن الوطني (الكواليير جوفاني منزوني، مستشار
أصيل).

- رائد "الميليشيا التطوعية للأمن الوطني (الكواليير ميكيلي مندوليا، مستشار
أصيل)، والرئيس بالنيابة عن الرئيس الأصيل، الغائب بعذر مشروع.

- بمساعدة الملازم بسلاح المشاة، ايدواردو ديه كريستوفانو (كاتب الجلسة العسكري
بالنيابة).

للنظر في القضية المرفوعة ضد: عمر المختار، بن عائشة بنت محارب، البالغ من العمر
73 سنة، والمولود بدفنة، قبيلة منفة، عائلة بريدان، بيت فرحات ؛ حالته الاجتماعية :
متزوج وله أولاد، يعرف القراءة والكتابة، وليست له سوابق جنائية، في حالة اعتقال
منذ 12 سبتمبر 1931.

المتهم بالجرائم المنصوص عليها وعلى عقوباتها في المواد 284-285-286-575-576
(3)، والمادة 26، البنود: 2 - 4 - 6 - 10، وذلك أنه قام، منذ عام 1911م وحتى القبض
عليه في جنوب سلنطة جنوب الجبل الاخضر في 11سبتمبر 1931، بإثارة العصيان وقيادته ضد
سلطات الدولة الإيطالية، داخل أراضي المستعمرة، وباشتراكه في نصب الكمائن للوحدات
المعزولة من قواتنا المسلحة وفي معارك عديدة وأعمال الإغارة للسلب والنهب واللصوصية
مع ارتكاب جرائم قتل بدافع نزعته إلى القسوة والتوحش، وأعمال البطش والتنكيل، بقصد
إحداث الدمار وسفك الدماء لفصل المستعمرة عن الوطن الأم.

بعد ذلك سمح للجمهور بدخول قاعة الجلسات، بينما جلس المتهم في المكان المخصص
للمتهمين، تحت حراسة عسكرية، وهو طليق اليدين وغير مكبل بأغلال من أي نوع.

كما حضر وكيل النيابة العامة السينور "كواليير" أوفيتشالي جوسيبي بيديندو، كمدعي
عسكري، والمكلف بالدفاع عن المتهم، المحامي، النقيب في سلاح المدفعية، روبيرتو
لونتانو.

يعلن الرئيس افتتاح الجلسة. فيحضر أيضا المترجم السيد نصري هرمس الذي يطلب إليه
الرئيس الادلاء ببيانات هويته فيجيب:

- نصري هرمس، ابن المتوفى ميشيل، وعمري 53 سنة، ولدت في ديار بكر ببلاد ما بين
النهرين (العراق) رئيس مكتب الترجمة
لدى حكومة برقة.

يكلفه الرئيس بأداء اليمين المقررة، بعد تحذيره حسبما هو مقرر، فيؤديها بصوت عال
وبالصيغة التالية: (أقسم بأنني سأنقل الأسئلة إلى الشخص المقرر استجوابه بواسطتي
بأمانة وصدق، وبأن أنقل الردود بأمانة).

فيوجه الرئيس، عن طريق الترجمان، أسئلة للمتهم حول هويته، فيدلي بها بما يتفق مع
ما تقدم، ومن ثم ينبه عليه بالانصات إلى ما سيسمع. وعند هذه النقطة، يثبت في المحضر
طلب وكيل النيابة بإعفاء المترجم نصري من المهمة بسبب وعكة ألمت به والاستعاضة عنه
بالكواليير لومبروزو ابن آرونه وماريا قاندوس، المولود بتونس في 27 - 2 - 1891م، ومهنته صناعي.

فيكلفه الرئيس بأداء اليمين المقررة، بعد تحذيره نظاميا؛ يتلو كاتب الجلسة صحيفة
الاتهام، فيتولى الترجمان ترجمتها للمتهم، ويسرد بعدها قائمة المستندات والوثائق
المتصلة بالدعوى، وبعد سردها يكلف الرئيس الترجمان بترجمتها، حيث إن المتهم غير ملم
باللغة الإيطالية، ومن ثم يبدأ استجوابه حول الأفعال المنسوبة إليه؛ فيرد عليها،
ويتولى الترجمان ترجمة ردود المتهم عليها.

يثبت بالمحضر أن المتهم يرد بانتظام عن كل اتهام حسب ما جاء في محضر استجوابه
المكتوب، معترفا بأنه زعيم المقاومة في برقة وبهذه الصفة فهو الفاعل والمحرض لجميع
الجرائم التي اقترفت في أراضي المستعمرة خلال العقد الأخير من الزمن، أي الفترة
التي ظل خلالها الرئيس الفعلي للمقاومة.

وردا عن سؤال، يجيب: منذ عشر سنوات، تقريبا، وأنا رئيس المحافظية. ويثبت هنا أن
المتهم ظل يرد عن كل سؤال محدد حول تهمة بعينها، بقوله: (لا فائدة من سؤالي عن
وقائع منفردة، وما أرتكب ضد إيطاليا والإيطاليين، منذ عشر سنوات وحتى الآن، كان
بإرادتي وإذني، عندما لم أشترك أنا نفسي في تلك الأفعال ذاتها).

وردا عن سؤال، يجيب: (كانت الغارات تنفذ أيضا بأمري وبعضها قمت بها أنا نفسي).
يعطي الرئيس الكلمة لوكيل النيابة: بعد أن تناول الكلمة، أوجز مطلبه في أن تتكرم
المحكمة، بعد تأكيد إدانة المتهم بالجرائم المنسوبة إليه، بإصدار حكم الإعدام عليه
وما يترتب عليه من عواقب.

ينهي الدفاع بدوره مرافعته بطلب الرأفة بالمتهم. وبعدما أعطى المتهم الكلمة كآخر
المتحدثين، يعلن الرئيس قفل باب المناقشة، وتنسحب هيئة المحكمة إلى حجرة المداولة
لتحديد الحكم. عادت المحكمة بعد قليل إلى قاعة الجلسات؛ لينطق الرئيس بصوت عال
بالحكم بالإدانة، بحضور جميع الأطراف المعنية. فيقوم الترجمان بترجمة منطوق الحكم.
أثبت تحريريا كل ما تقدم بهذا المحضر الذي وقع عليه: كاتب المحكمة العسكري.

الإمضاء: ادواردو ديه كريستوفانو، الرئيس (المقدم الكاواليير أوميركو مانزولي).
كاتب المحكمة العسكرية، الإمضاء: ادواردوديه كريستوفاني (Edoardo De Cristofano).
الرئيس: (المقدم الكاواليير أوميركو مانزوني) الإمضاء: أومبيرتو مانزوني (Umberto
Marinoni). كاتب المحكمة العسكرية بالنيابة




(سلسة مشاهير العلماء) 22



اعدام
الشيخ




في صباح اليوم التالي للمحاكمة الأربعاء، 16
سبتمبر 1931 الأول من
شهر جمادى
الأول من عام 1350 هـ، اتخذت جميع التدابيراللازمة بمركز
سلوق لتنفيذ الحكم بإحضار جميع أقسام الجيش والميليشيا والطيران، واحضر 20 ألف من
الأهالي وجميع المعتقلين السياسيين خصيصاً من أماكن مختلفة لمشاهدة تنفيذ الحكم في
قائدهم. واحضر الشيخ عمر المختار مكبل الأيدي، وعلى وجهه ابتسامة الرضا بالقضاء
والقدر، وبدأت الطائرات تحلق في الفضاء فوق المعتقلين بأزيز مجلجل حتى لا يتمكن عمر
المختار من مخاطبتهم،

في تمام الساعة التاسعة صباحاً سلم الشيخ إلي الجلاد، وكان وجهه يتهلل استبشاراً
بالشهادة وكله ثبات وهدوء، فوضع حبل المشنقة في عنقه، وقيل عن بعض الناس الذين كان
على مقربة منه انه كان يأذن في صوت خافت آذان الصلاة، والبعض قال انه تتمتم بالآية
الكريمة "يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضية" ليجعلها مسك ختام
حياته البطولية. وبعد دقائق صعدت روحه الطاهرة النقية إلي ربها تشكو إليه عنت
الظالمين وجور المستعمرين.

سبق إعدام الشيخ أوامر شديدة الحزم بتعذيب وضرب كل من يبدي الحزن أويظهر البكاء
عند إعدام عمر المختار، فقد ضرب جربوع عبد الجليل ضرباً مبرحاً بسبب بكائه عند
إعدام عمر المختار. ولكن علت أصوات الاحتجاج ولم تكبحها سياط الطليان، فصرخت فاطمة
داروها العبارية وندبت فجيعة الوطن عندما على الشيخ شامخاً مشنوقاً، ووصفها الطليان
"بالمرأة التي كسرت جدار الصمت".

أما المفارقة التاريخية التي أذهلت المراقبين فقد حدثت في سبتمبر 2008 عندما انحنى رئيس الوزارء
الإيطالي برلسكوني، وفي
حضور الزعيم الليبي معمر
القذافي، أمام ابن عمر المختار معتذراً عن المرحلة الاستعمارية وما سببته
إيطاليا من مآسٍ للشعب الليبي، وهي الصورة التي قورنت بصورة تاريخية أخرى يظهر فيها
عمر المختار مكبلاً بالأغلال قبيل إعدامه.

اخر
كلمات الشهيد




كانت اخر كلمات عمر المختار قبل اعدامه:

"نحن لا نستسلم... ننتصر أو نموت.... وهذه ليست النهاية... بل سيكون عليكم أن
تحاربوا الجيل القادم والاجيال التي تليه... اما أنا... فإن عمري سيكون أطول من عمر
شانقي."



(سلسة مشاهير العلماء) 22

المختار
في الشعر والادب




عمـــر المختـــــار

للشاعر المرحوم الشيخ حسين الاحلافي

عنـــدما نشرت صورة الشهيد عمرالمختار وهو مكبل

بالحـديد ليدفع إلى الجلاد بقرية " سلوق "، وقد ظهر

بالصورة ضباط الطليــان يبدو على وجوههم السرور

بهــــذا الانتصـــار والقضــاء على المقـاومــة، رأيت أن أعبـّر عمــّـا يجيــش
بنفســي مـن شعـور

ونظمت هذه الأبيات.





يــا للوقــاحة صــــوروك مكبـــّلا
واستحقـــروك وأنـــت أعظـــم
شـــانا


وقفوا إزائــك مظهــرين سرورهم
فــي موقــــف يستجلــــــب
الأحــزانا


أمنــوا يمينـــك وهي موثقــة ولـو
طلقــــت يمينـــك وامتطيــــت
حصانا


ورأوا سلاحك مصلتــا لتأخـّـــروا
وتهيّبــوك وغـــــادروا
الميـــــــــدانا


كالليث تسحــب في حديــدك بينهم
ولأنــــــت أثبــــت في اللقـــــاء
جنانا


كم مــرة زحفـــوا عليـــك بجحفل
يكســــو الجبــــال ويمــــــلأ
الوديــانا


فـفللــت جيشهــــم العظيـــم بقـــوة
جبــــّارة لا تعـــــــــرف
الإذعــــــانا


يا عصبـة الطليـــان مهـــلا إننــــا
عـــــرب كـــــــرام لـــن تضيـع
دمانا


لن تستريحـــوا بثأرنــا أبـــدا ولن
ننـــــسى وإن طــــال الزمـــان
حمانا
(سلسة مشاهير العلماء) 22



سليمان
العيسى يمدح المختار في مهرجان بنغازي لاتحاد المؤرخين العرب عام 1979 م


دمك الطريق، وما يزال بعيدا
علق برمحك فجرنا
الموعودا


دمك الطريق ولو حملنا وهجه
أغنى وأرهب عدة وعديدا


دمك الطريق فما تقول قصيدة
أنت الذي نسج الخلود
قصيدا


اضرب بحافر مهرك النير الذي
ما زال في أعماقنا
مشدودا


شيخ الرمال يهزهن عروبة
وعقيدة تسع الوجود
وجودا


جئت القبور ونحن في أعماقها
فأريتها المتحدي
الصنديدا


وفتحت باب الخالدين فمن يشأ
صنع الحياة مقاتلا
وشهيدا


انزل على المختار في شهقاته
واحمل بقية نزعه
تصعيدا


انزل على دمه ستعرف مرة
درب الخلاص الأحمر
النشودا
(سلسة مشاهير العلماء) 22



أحمد شوقي
ينعى عمر المختار:


ركزوا رفاتك في الرمال لواء
يستنهض الوادي صـباح
مساء


يا ويحهم نصبوا منارا من دم
يوحي إلى جيـل الغد
البغضاء


ما ضر لو جعلوا العلاقة في غد
بين الشعوب مودة وإخاء


جرح يصيح على المدى وضحية
تتلمس الحـرية الحمراء


يأيها السيف المجرَّد بالفلا
يكسو السيوف على الزمان
مضاء


تلك الصحارى غمد كل مهند
أبلى فأحسن في العدو
بلاء


وقبور موتى من شـباب أمية
وكهولهم لم يبرحوا
أحياء


لو لاذ بالجـوزاء منهم معقل
دخلوا على أبـراجها
الجوزاء


فتحوا الشمال سهـوله وجباله
وتوغلوا فاستعمروا
الخضراء


وبنوا حضارتهم فطاول ركنها
دار السلام وجلّق
الشماء


خُيّرت فاخترت المبيت على الطوى
لم تبن جاها أو تلم
ثراء


إن البطولة أن تموت مـن الظما
ليس البطولة أن تعـب
الماء


أفريقيا مهد الأسود ولحدها
ضجت عليك أراجلا ونساء


والمسلمون على اختلاف ديارهم
لا يملكون مع المصاب
عزاء


والجاهلية مـن وراء قبورهم
يبكون زيد الخيل
والفلحاء


فــي ذِمَّــة اللهِ الكريمِ وحفظِـه
جَسَــدٌ ببرْقة وُسِّــدَ
الصحراءَ


لـم تُبْـقِ منـه رَحَى الوقائِع أَعظُمًا
تَبْلَى, ولم تُبْـقِ الرِّماحُ
دِمـاءَ


كَرُفاتِ نَسْرٍ أَو بَقِيَّةِ ضَيْغَـمٍ
باتا وراءَ السَّـافياتِ
هَباءَ


بطـلُ البَداوةِ لم يكن يَغْـزو على
"تَنْكٍ", ولم يَـكُ يركبُ
الأَجواءَ


لكـنْ أَخو خَـيْلٍ حَـمَى صَهَواتِها
وأَدَارَ من أَعرافها
الهيجاءَ


[table:3417 style="background:
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
MOURAD
(سلسة مشاهير العلماء) Copy_o10
MOURAD


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 12/06/2008
المساهمات : 23392
عدد النقاط : 69617
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary28
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Collec10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Sports10
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Male_e10
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h110
رقم العضوية : 1
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) Ss610

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالثلاثاء 08 فبراير 2011, 11:35 am


موضوع أكثر من رائع

تسلم الايادي

ننتظر المزيد من مشاركاتك

وابداعاتك المميزة دائما

(سلسة مشاهير العلماء) 1_510
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://mouradfawzy.yoo7.com
Ģ.£.m.Ў
(سلسة مشاهير العلماء) Copy_o10
Ģ.£.m.Ў


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 13/06/2008
المساهمات : 27078
عدد النقاط : 69309
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Collec10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Sports10
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Male_e10
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) Ooooo10
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) Ss610

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 16 فبراير 2011, 9:45 pm

(سلسة مشاهير العلماء) 1_510
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.facebook.com/romanceslovegemy?ref=tn_tnmn
دموع حائرة
(سلسة مشاهير العلماء) Copy_o10
دموع حائرة


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/03/2011
المساهمات : 14462
عدد النقاط : 24857
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary24
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Profes10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Unknow11
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h510
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) Ss610
أوسمة المسابقات : (سلسة مشاهير العلماء) WnNnl

(سلسة مشاهير العلماء) Y4Oan

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأحد 15 مايو 2011, 9:05 pm

مجهود رائع

وجهد متميز


(سلسة مشاهير العلماء) 1305475886241
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Celina
(سلسة مشاهير العلماء) 15751613
Celina


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 21/12/2009
المساهمات : 12379
عدد النقاط : 18808
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary32
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Collec10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Sports10
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h510
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 1510
أوسمة المسابقات : (سلسة مشاهير العلماء) AVvoI

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأربعاء 22 يونيو 2011, 9:50 pm

(سلسة مشاهير العلماء) ZxF63726


واااااااااااااااااااااااااااااااااو

موضوع قمة في الروعة

يعجز قلمي عن التعبير

عن مدى روعة وجماال هذا الموضوع

احسنت الانتقاء


كم اتشوق لقراءة المزيد والمزيد من ابداعاتك


التي لا تتوقف كنبضات القلب

(سلسة مشاهير العلماء) Rad65427

لك كل احترامي وتقديري


(سلسة مشاهير العلماء) IwT65427
(سلسة مشاهير العلماء) ZxF63726
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
**هزيم الرعد**
مشرف منتدي الصحة والعافية مشرف منتدي الصحة والعافية
**هزيم الرعد**


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 29/10/2010
المساهمات : 5616
عدد النقاط : 11674
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary28
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Accoun10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Chess10
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Male_e10
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 43wa1i10

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالجمعة 24 يونيو 2011, 2:38 pm

DFASDFE


تسلم الايادي تسلم الايادي تسلم الايادي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بنوته مصريه
مشرف منتدي البيت بيتك مشرف منتدي البيت بيتك
بنوته مصريه


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 05/06/2009
المساهمات : 6114
عدد النقاط : 10611
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) Qatary32
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Studen10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Writin10
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Female31
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 43wa1i10

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالأحد 03 يوليو 2011, 11:58 am


موضوع رآآئع

يسلمووو ايدينك ع الطرح المميز

لكـ ودى ,,,

(سلسة مشاهير العلماء) 36dbc54995
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كروان الفجر
عضـــــو لــــؤلــــؤي عضـــــو لــــؤلــــؤي
كروان الفجر


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 07/06/2010
المساهمات : 7623
عدد النقاط : 16126
المزاج : (سلسة مشاهير العلماء) 2610
المهنة : (سلسة مشاهير العلماء) Office10
الهوايه : (سلسة مشاهير العلماء) Chess10
الدولة : (سلسة مشاهير العلماء) Male_e10
الأوسمة : (سلسة مشاهير العلماء) 3h210
التميز : (سلسة مشاهير العلماء) 4hbg0g10

(سلسة مشاهير العلماء) Empty
مُساهمةموضوع: رد: (سلسة مشاهير العلماء)   (سلسة مشاهير العلماء) I_icon_minitimeالثلاثاء 26 يوليو 2011, 6:53 pm

Surةised
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://xat.com/lisabahebak
 
(سلسة مشاهير العلماء)
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» مشاهير محجبات
» مشاهير اعتنقوا الاسلام
» سلسة احاديث الاربعين النووية.
» صور مشاهير مرسومه بخط اليد >> روعـــة <
» الذين اسملوا من مشاهير العالم....

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: منتــــدي البيـــــت بيتـــــــك :: شخصيات في سجل الزمن-
انتقل الى: