أعياد اليهود كثيرة

أعــيـــاد الــيــهـــود الــديـنـيــة

أعيادهم كثيرة جداً ، منها ما نطقت به التوراة بزعمهم ، ومنها ما وضعه أحبارهم ، ومن أشهر أعيادهم التي نطقت بها التوراة :

1- عيد رأس السنة :

ويُسمّى عيد الأبواق ، ويصادف أول يوم من شهر تشري ويسمونه عيد رأس هيشا ، أي رأس الشهر ، وهو يقابل عيد الأضحى عند المسلمين ، ويقولون إن الله تعالى أمرَ إبراهيم عليه السلام فيه بذبح ولده إسماعيل ، ثم فداه بذبحٍ عظيم ، والعمل فيه محرّم .

2- عيدُ الكبّور Kippur :

أو عيد صوماريا أو يوم الغفران أو عاشوراء أو عيد الكفَّارة أو صوم الكبّور ، ومناسبته بزعمهم أن الله تعالى استجاب فيه لاسترحام موسى بالعفو عن اليهود لعبادتهم العجل الذهبي ، ويقولون إن الله تعالى يغفر فيه لجميع اليهود ما عدا الجاحد لربوبية الله تعالى والزاني بالمحصنة والأخ الظالم أخاه ، ويقولون إن الله فرض عليهم صومه ، ويُقتل من لم يُصمه ، ومدَّة الصَّم خمس وعشرون ساعة كاملة تبدأ قبيل غروب الشمس في يوم 9 تشري ، ويشترط للإفطار رؤية ثلاثة كواكب ، ولا يجوز أن يقع هذا العيد أيام الأحد أو الثلاثاء أو الجمعة ، وهذا هو اليوم الوحيد الذي أمرهم موسى بصيامه .

3- عيد المظلَّة :

سبعة أيام أولها الخامس عشر من تشري ، وكلّها أعياد عندهم ، واليوم الأخير منها يسمّى عرايا ، أي شجر الخلاف ، ويجلسون في ذلك اليوم تحت ظلال النخيل والزيتون وشجر الخلاف ( وهو صنف من الصفصَاف ) ، ومناسبة هذا العيد بزعمهم إظلال الله تعالى لهم بالغمام في التيه ، وبعد انقضاء هذا العيد ثمة يوم للصلاة الجامعة .

4- عيد الفصح passover :

الفصح يعني العبورُ وقد كان الفصح في باديء الأمر احتفالاً أُسريَّاً ثم غدا عيداً دينياً ، فقد كان اليهود يختلفون ليلة الخامس عشر من شهر أبيب ( أي السنابل ) بعيد الفصح فيقدمون فيه حملاً للرب لم يبلغ السنة ، ولا يكسرون عظامه ، ثم يأخذون من دمه ويجعلونه على مدخل كلّ دارٍ من دورهم وقاية لها من الهلاك بزعمهم ، ويأكلون لحمه مشوياً في الليلة نفسها .

وعندما أمرهم موسى عليه السلام ، فيما بعد ، بالخروج من مصر ، وأهلك الله فرعون وجنوده ، أصبح هذا العيد قومياً مقدساً لأن موسى عليه السلام عندما أمرهم بالخروج لم يُمْهِلهم حتى يختمر عجينهم . فأكلوا خبزهم فطيراً مع اللحم ، وهم بذلك فرحون .

وكان اليهود يحتفلون في الوقت نفسه أي من 15 حتى 21 أبيب ( نيسان ) بعيد الفطير ، ثم دُمج في عيد الفصح .

وفي العهد القديم صورةٌ حيَّةٌ عن الاحتفال النموذجي اليهودي بعيد الفصح الذي أقامه لهم نبيُّهم « يوشيا »(2) ، ويعد هذا العيد من أهم أعيادهم ، ويسمُّون الحمل الذي يقدم فيه حمل باسكال ، والبدر الكامل الذي يظهر ليلة الفصح بدر باسكال .

5- عيد العنصرة Pentecote :

أو عيد الأسابيع وعيد الخطاب ، ويكون بعد عيد الفصح بسبعة أسابيع ، وهو في أصله عيد زراعي ، ثم اتخذ طابعاً دينياً إلى أن أصبح « عيد هبة الروح » وهو اليوم الذي خاطب فيه الله تعالى بني إسرائيل في طور سيناء .

واليهود يعظمون هذا اليوم ويأكلون فيه « القطايف » بدلاً من المنّ والسلوى ، ويقع في السادس من شهر سيوان ( حزيران ) عندما تُصبح الحنطة جاهزة للحصاد .

وثمة عيدان آخران أحدثهما اليهود هما عيد الفوز ، وهو نجاتهم من مذبحةٍ كانت تدبر لهم في العراق وعيد الحنكة وهو ثمانية أيام يوقدون فيها الأنوار على دورهم ، وسببه أن أحد كهّانهم قتل بعض الجبابرة في بيت المقدس ، ومعنى الحنكة التنظيف لأنهم نظفوا فيه الهيكل ، وبعضهم يُسمّيه الربَّاني .

اسم العيد بالعربيةاسم العيد بالعبريةطريقة لفظ الاسم العبريتاريخ في التقويم اليهوديالتقويم الميلاد يطبيعة العيد

رأس السنة	ראש השנה	روش هشناه	1-2 تشريه	سبتمبر أو مطلع أكتوبر	يومي عطلة بمناسبة بداية السنة اليهودية الجديدة وموعد إكمال الخلق حسب التراث اليهودي.
يوم الغفران	יום כיפור/יום הכיפורים	يوم كيبور/يوم هكيبوريم	10 تشريه	سبتمبر أو مطلع أكتوبر	يوم عطلة وصيام للاستغفار من الخطايا
عيد المظلة/عيد العرش	סוכות	سوكوت	15-21 تشريه	نهاية سبتمبر أو أكتوبر	7 أيام، الأول منها يوم عطلة، لإحياء ذكر سفر بني إسرائيل في البادية بعد خروجهم من مصر.
الثامن الختامي والفرح بالتوراة	שמיני עצרת ושמחת תורה	شميني عاتسيرت وسمحات توراه	22 تشريه	نهاية سبتمبر أو أكتوبر	يوم عطلة بمناسبة إكمال الدورة السنوية من قراءة فصول التوراة في الكنائس.
عيد التدشين/عيد الأنوار	חנוכה/חג האורים	حانوكاه/حاج هاؤريم	25 كيسليف والأيام السبعة التالية	نهاية نوفمبر أو ديسمبر	8 أيام لإحياء ذكر إعادة تدشين الهيكل الثاني أيام الحشمونيين
صوم العاشر من طيفيت	עשרה בטבת	عساراه بطيفيت	10 طيفيت	ديسمبر أو مطلع يناير	صوم في ساعات النهار حدادا على بداية الحصار على أورشاليم (القدس) قبل خراب الهيكل.
عيد الأشجار	ט\\"ו בשבט/ראש השנה לאילנות	طو بشفاط/روش هشناه لإيلانوت	15 شفاط	يناير أو مطلع فبراير	ظهور أول الزهور على الأشجار في نهاية الشتاء.
عيد الفور/عيد المساخر	פורים	بوريم	14 أو 15 أدار	نهاية فبراير أو مارس	مهرجان لإحياء ذكر إنقاذ اليهود من الإبادة أيام الإمبراطورية الفارسية (حسب التراث الوارد فيي سفرأستير).
الفصح	פסח	بيسح	15-21 نيسان	نهاية مارس أو أبريل	7 أيام، الأول منها يوم عطلة، لإحياء ذكر خروج بني إسرائيل من مصر.
لاج باعومر	ל\\"ג בעומר	لاج باعومر	18 أدار	نهاية أبريل أو مايو	إحياء ذكر انتصار المتمردين اليهود بقيادة بار كوخفا في إحدى المعارك ضد الإمبراطورية الرومانية (القرن الثاني للميلاد).
عيد الأسابيع (العنصرة اليهودية)	שבועות	شافوعوت	6 سيفان	نهاية مايو أو يونيو	يوم عطلة بمناسبة نهاية فترة الحصاد والتمتع بأول الأثمار، موعد نزول التوراة في جبل السيناء حسب التراث اليهودي.
صوم ال17 من تموز	י\\"ז בתמוז	يود زاين بتموز	17 تموز	يوليو	صوم في ساعات النهار - بداية فترة الحداد على خراب الهيكل.
ذكرى خراب الهيكل	תשעה באב	تيشعاه بئاف	9 آف	يوليو أو مطلع أغسطس	صيام لمدة 24 ساعات حدادا على خراب الهيكل.

أعياد
إضافية في دولة إسرائيل

ينص القانون الإسرائيلي على بعض الأعياد وأيام الحداد حسب التقويم اليهودي. هذه
الأعياد مقبولة لدى اليهود الإسرائيليين واليهود الصهيونيين في أنحاء العالم. هي
ليست مقبولة لدى اليهود من غير الصهيونيين. يحتفل الإسرائيليين من غير اليهود بهذه
الأعياد بشكل جزئي، أي يشتركون في المراسم الرسمية ولكن لا يتبنوا هذه الأعياد داخل
مجتمعاتهم.
الاسم بالعربيةالاسم بالعبريةلفظ الاسم العبريالتقويم اليهوديالتقويم الميلاديطبيعة العيد

ذكرى إسحاق رابين	יום הזיכרון ליצחק רבין	يوم هزيكارون ليتسحاق رابين	12 حشفان	نوفمبر	إحياء ذكر اغتيال رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين في 4 نوفمبر 1995 في تل أبيب على يد متطرف يهودي. في إسرائيل هناك مراسم حداد رسمية، ولكن ممارسة الحداد مقبولة خاصة لدى مؤيدي الحركات اليسارية.
ذكرى المحرقة والبطولة (الهولوكوست)	יום הזיכרון לשואה ולגבורה	يوم هزيكارون لشوآه ولجفوراه	27 نيسان	أبريل أو مطلع مايو	إحياء ذكر اليهود ضحايا المذبحة النازية أثناء الحرب العالمية الثانية. بعض اليهود المتدينين يفضل إحياء ذكر الضحايا ضمن صوم العاشر من شهر طيفيت.
إحياء ذكر الساقطين في القتال	יום הזיכרון לחללים	يوم هزيكارون لحلاليم	4 أيار	نهاية أبريل أو مطلع مايو	إحياء ذكر الجنود والمدنيين الإسرائيليين الذين سقطوا في الحروب والمواجهات القتالية
يوم الاستقلال	יום העצמאות	يوم هعتسماؤوت	5 أيار	نهاية أبريل أو مطلع مايو	إحياء ذكر إعلان دولة إسرائيل في تل أبيب في 14 مايو 1948. في إسرائيل هناك عطلة رسمية لجميع المواطنين، ولكن هذه ليست عطلة من الناحية الدينية (أي لا مانع ديني من القيام بالأعمال العادية).
يوم أورشاليم (يوم القدس)	יום ירושלים	يوم يروشالايم	28 أيار	مايو أو مطلع يونيو	إحياء ذكر دخول الجيش الإسرائيلي في البلدة القديمة بالقدس ووصول الجنود إلى حائط المبكي في 6 يونيو 1967. في إسرائيل هناك عطلة جزئية في هذا اليوم، وهو مقبول خاصة لدى المتديينين القوميين.

موضوع مميز جدااااااااااااا

عيون القلب

جزاك الله عنه كل خير

جعله الله في ميزان حساناتك

أعياد اليهود كثيرة 1_610

» اليهود ونقض العهود
» أمراض الصيف كثيرة تُعالج بالنظافة والابتعاد عن أشعة الشمس
» عندك نقص ومشاكل بملفات النظام DLL ويظهرلك رسائل خطأ كثيرة..أصلحها Dll-Files Fixer2012
» الكنيسة: لن نوجه الدعوة للبرادعي لحضور احتفالات أعياد الميلاد
» اليهود والنصارى وخوفهم من الإسلام ،والمستقبل للإسلام