محمد سيد طنطاوي
الشيخ الدكتور محمد سيد طنطاوي (28 أكتوبر 1928 - 24 ربيع الأول 1431 هـ / 10 مارس 2010)، شيخ الجامع الأزهر من عام 1996 إلى 2010.
ولد بقرية سليم الشرقية في محافظة سوهاج. تعلم وحفظ القرآن في الأسكندرية[2]. توفي في الرياض بالمملكة العربية السعودية صباح يوم الأربعاء 24 ربيع الأول 1431 هـ الموافق 10 مارس 2010.
التعليم والعمل
حصل على الدكتوراة في الحديث والتفسير العام 1966 بتقدير ممتاز.
عمل كمدرس في كلية أصول الدين، ثم انتدب للتدريس في ليبيا لمدة 4 سنوات.
عمل في المدينة المنورة كعميد لكلية الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية.
عين مفتيًا للديار المصرية في 28 أكتوبر 1986.
في 27 مارس 1996 عين شيخًا للأزهر[3].
مواقف
[31].
في 20 فبراير 1989 عندما كان الشيخ طنطاوي مفتي الديار المصرية أصدر فتوى يحرم فيها فوائد البنوك والقروض باعتبارها ربا يحرمه الإسلام[5].
وفي شهر فبراير 2003، وقبل احتلال القوات الأمريكية للعراق أقال طنطاوي الشيخ علي أبو الحسن رئيس لجنة الفتوى بالأزهر من منصبه بسبب ما قيل إنه صرح بفتوى يؤكد فيها «وجوب قتال القوات الأمريكية إذا دخلت العراق، وأن دماء الجنود الأمريكيين والبريطانيين تعد في هذه الحالة حلالا، كما أن قتلى المسلمين يعدون شهداء»[6].
وفي نهاية أغسطس 2003 أصدر طنطاوي قرار بإيقاف الشيخ نبوي محمد العش رئيس لجنة الفتوى عن الإفتاء وإحالته للتحقيق؛ لأنه أفتى بعدم شرعية مجلس الحكم الانتقالي العراقي وحرم التعامل معه، وقال شيخ الأزهر أن الفتوى التي صدرت (ممهورة بشعار خاتم الجمهورية المصري وشعار الأزهر) "لا تعبر عن الأزهر الذي لا يتدخل في السياسة وسياسات الدول".[6].
وفي 30 ديسمبر عام 2003[7] إستقبل طنطاوي وزير الداخلية الفرنسي آنذاك نيكولا ساركوزي في الأزهر وصرح طنطاوي أنه من حق المسؤولين الفرنسيين إصدار قانون يحظر ارتداء الحجاب في مدارسهم ومؤسساتهم الحكومية باعتباره شأنا داخليا فرنسيا.[8][9]. وقُوبل هذا التصريح بانتقادات شديدة من قبل بعض الجماعات الإسلامية وعلماء دين[10] ومن المجلس الأوروبي للإفتاء ومن جماعة الإخوان المسلمين [11]. بينما أيده الرئيس المصري حسني مبارك بشكل غير مباشر في تأييده حظر الحجاب بفرنسا، معتبرا أن اختلاف بعض علماء الدين الآخرين معه رحمة، مضيفا أن القرار "شأن فرنسي لا يمكن التدخل فيه" و"أنه ينطبق على المسلمين وغير المسلمين".[12]
وفي 8 أكتوبر 2007 أصدر طنطاوي فتوى تدعو إلي "جلد صحفيين" نشروا أخبارا فحواها أن الرئيس حسني مبارك مريض، وقد أثارت هذه الفتوى غضب شديد لدى الصحفيين[13][14] والرأي العام وطالب النائب مصطفى بكري بعزله[15] وتساءل الكاتب الإسلامي فهمي هويدي عن أسباب صمت شيخ الأزهر إزاء عدد من القضايا المهمة في البلاد مثل "إدانة التعذيب وتزوير الانتخابات واحتكار السلطة والأغذية الفاسدة والمبيدات المسرطنة"، مشيراً كذلك إلى حالة انعدام ثقة المصريين في شهادة شيخ الأزهر الذي على حد قوله "كان أكرم له أن يصمت لأن هناك أموراً أكثر جسامه تستحق تعليقه وكلامه"[15]. وقارن هويدي بين شيخ الأزهر في تحريضه للحكومة على الصحفيين، وبين الرهبان البوذيين في وقوفهم مع الناس ضد حكومتهم، قائلا "إنه ارتدى قبعة الأمن وخلع ثياب المشيخة"، كما وجه له الإخوان المسلمين إنتقادات شديدة بسبب هذه الفتوى[16]
وفي 12 نوفمبر 2008 وبعد مصافحته للرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز في مؤتمر حوار الأديان الذي نظمته الأمم المتحدة والسعودية بنيويورك تعرض لنقد[17] وقد حدثت مُسائلة برلمانية في مصر حول مصافحته لبيريز وطالبه نواب الإخوان المسلمون بالإعتذار حيث أشار حمدي حسن أن المصافحة أتت في الوقت الذي كانت إسرائيل تفرض حصار على غزة[18] كما إنتقده بشدة الشيخ وجدي غنيم[19] وطالب البعض الآخر بعزله مثل مصطفى بكرى[20][21] وحمدين صباحي الذي كتب منددا في جريدة الكرامة «فضيلة الإمام الأكبر استقيلوا يرحمكم الله» وكتب حمدي رزق في جريدة "المصري اليوم" مقال إلى شيخ الأزهر بعنوان "لا تصافح"[22] مقتبساً هذا العنوان من عنوان قصيدة الشاعر أمل دنقل الشهيرة "لا تصالح" وقد هاجمه بشدة أيضاً حمدي قنديل في برنامجه "قلم رصاص" الذي كان يُعرض على قناة دبي الفضائية وقد برر الإمام الأكبر ذلك بأنه لا يعرف شكل بيريز وهاجمه حمدى قنديل متسائلاً «كيف لا يعلم شكله على الرغم من أن شيمون بيريز قد خطب في مؤتمر حوار الأديان كما أنه في ساحة السياسة الإسرائيلية منذ خمسين سنة تقريباً وقد زار مصر مرات ومرات وظهرت صوره مع رؤساء مصر في الصفحات الأولـى من الجرائد؟»، فيما قالت صحف إسرائيلية أن طنطاوي هو من بادر بمصافحة بيريز[23]
و5 يوليو 2009 ظهرت مطالب برلمانية جديدة تدعو لعزله علي خلفية جلوسة مرة أخرى مع الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز علي منصة واحدة في مؤتمر حوار الأديان الذي عقد في الأول والثاني من يوليو 2009 في كازخستان[21][24]
في 5 أكتوبر 2009 أثار إجباره لطالبة في الإعدادي الأزهري على خلع النقاب زوبعة عند البعض[25] من المؤيدين للنقاب وحالة من السخط العارم بين السلفيين،[26] إلا أن هناك من يرى أن موقف إمام الأزهر لم يكن يستحق كل تلك الضجة خاصة وأنه رأي اجتهادي وأن وراء هذه المواقف حساسيات سابقة معه. بل امتد الأمر إلى اتهام الشيخ بالسخرية من التلميذة الأمر الذي نفاه شيخ الأزهر في تصريحات لاحقة له مؤكدا أن "النقاب حرية شخصية"[27] ولكنه أكد على كونه ليس سوى مجرد "عادة"،[28] رافضا ارتدائه داخل المعاهد والكليات الأزهرية.[29] واثر تلك الواقعة طالب النائب الإخواني حمدي حسن في مجلس الشعب المصري بعزل شيخ الأزهر لمنعه المعلمات المنقبات والطالبات من دخول المعاهد الأزهرية.[30]، إلا أن مجمع البحوث الإسلامية ساند شيخ الأزهر في موقفه وأيده رسميًا في قرار حظر النقاب داخل فصول المعاهد الأزهرية وقاعات الامتحانات والمدن الجامعية التابعة للأزهر
وفاته
توفي صباح يوم الأربعاء 24 ربيع الأول 1431 هـ الموافق 10 مارس 2010 في الرياض عن عمر يناهز 81 عاما إثر نوبة قلبية تعرض لها في مطار الملك خالد الدولي عند عودته من مؤتمر دولي عقده الملك عبد الله بن عبد العزيز لمنح جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام للفائزين بها عام 2010[32]. وقد صليَّ عليه صلاة العشاء في المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة ووري الثرى في مقبرة البقيع[33]. وقد نعته الفاعليات الإسلامية في مختلف أنحاء العالم الإسلامي خاصةً مصر، حيث أصدرت فيها جماعة الإخوان المسلمين والاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ونقابة الأشراف والمجلس الأعلى للطرق الصوفية بيانات عزاء للعالم الإسلامي في وفاة طنطاوي[34].
توفى الدكتور محمد سيد طنطاوى، شيخ الأزهر، فى تمام الساعة الثامنة صباح أمس، عن عمر يناهز (82 عاماً) إثر إصابته بأزمة قلبية فى مطار الرياض قبيل عودته إلى القاهرة.
وصرحت مصادر فى مشيخة الأزهر لـ«المصرى اليوم» بأن شيخ الأزهر أصيب بأزمة قلبية أثناء تواجده فى مطار الملك خالد الدولى، استعداداً للعودة إلى القاهرة فى تمام الساعة السابعة صباح أمس، وتم نقله فوراً إلى «مستشفى الملك خالد بن عبدالعزيز» وتوفى فى تمام الساعة الثامنة صباحاً.
وكان طنطاوى يزور المملكة السعودية للمشاركة فى حفل توزيع جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام وتكريم العلماء.
وأكد الدكتور محمد عبدالرحمن، استشارى الأشعة بمستشفى الملك خالد بن عبدالعزيز الدولى، أن طنطاوى شعر بالأزمة القلبية أثناء دخوله باب طائرة مصر للطيران فى رحلتها العائدة للقاهرة من مطار الملك خالد الدولى، فقال لمرافقه إنه لا يستطيع المشى وإن رجليه لا تقويان على حمله ثم سقط على الأرض وتم عمل الإسعافات الأولية له بالمطار وخلال نقله بسيارة الإسعاف إلى المستشفى الذى وصله فى تمام الساعة الثامنة صباحاً.
وقال عبدالرحمن: «بمجرد وصوله كان فى انتظاره فريق الإسعاف الذى كان يضمنى أنا والدكتور حامد سراج، استشارى الجراحة، والدكتور محمود عبدالخالق، استشارى التخدير، وعدداً من المسعفين والأطباء.. وقمنا بعمل تنفس صناعى لفضيلته وحاولنا استعادة نشاط القلب من خلال الصدمات الكهربائية إلا أنه لم يستجب لذلك، وفى غضون نصف ساعة وصلت المستشفى طائرة هليكوبتر للإسعاف الخاص بطاقم طبى أمريكى بناء على تعليمات عليا من إمارة منطقة الرياض وبتوجيهات من الأمير سلطان بن عبدالعزيز نقلت فضيلته إلى المستشفى الرئيسى العسكرى بالرياض الذى يبعد35 كيلو عن مطار الملك خالد».
وقال عبدالرحمن إن المعاملة والاهتمام التى لقيها فضيلة الإمام الأكبر من جانب المسؤولين السعوديين هى المخصصة للملوك ولرؤساء الدول، خاصة أن كبار الشخصيات السعودية كانوا قد وصلوا لمستشفى الملك خالد وبرفقتهم نائب السفير المصرى بالرياض فى غضون دقائق من وصوله بسيارة الإسعاف، وأضاف: «مدير مطار الملك خالد حرص شخصيا أن يكون برفقة فضيلة الإمام الأكبر أثناء نقله من المطار الى المستشفى»، موضحاً أن التقرير الطبى النهائى هو أزمة قلبيه ناتجة عن توقف فى عضلة القلب أدت الى الوفاة.
وأكدت مصادر طبية سعودية أن البيانات التى تم تدوينها فى استمارة دخول المستشفى تقول إن المريض اسمه محمد سيد عطية طنطاوى، مصرى الجنسية، السن 82 عاماً، مولود فى محافظة سوهاج بتاريخ 28 أكتوبر عام 1928 وأن المهنة المدونة فى جواز السفر الذى يحمل رقم D0000304 هى الإمام الأكبر وشيخ الأزهر، وأنه جاء إلى السعودية يوم الثلاثاء الماضى بتأشيرة خاصة لمدة ثلاثة أشهر للمشاركة فى توزيع جوائز الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام.
وتم دفن طنطاوى، أمس، فى «البقيع» بالمدينة المنورة بناء على طلب ابنه المستشار عمرو، وحضر مراسم الدفن مع شقيقته الدكتورة سناء «الأستاذة بجامعة الأزهر»، وشقيقه أحمد «الذى يعمل بالجهاز المركزى للمحاسبات».
وأمّ المصلين فى صلاة الجنازة إمام المسجد النبوى وحضرها أمير المدينة المنورة الأمير عبدالعزيز بن ماجد بن عبدالعزيز، والمشير محمد حسين طنطاوى، وزير الدفاع، نائبا عن الرئيس حسنى مبارك.
وولد طنطاوى فى قرية سليم بمحافظة سوهاج فى اكتوبر عام 1928 - وهو نفس العام الذى ولد فيه الرئيس حسنى مبارك- ولم يكن شيخ الازهر يعانى من أى أعراض مرضية قبيل وفاته.
حصل طنطاوى على الدكتوراه فى الحديث والتفسير بكلية أصول الدين عام 1966 بتقدير ممتاز، عمل مدرسا فى كلية أصول الدين، ثم انتدب للتدريس فى ليبيا لمدة 4 سنوات، تولى منصب عميد كلية الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، عين مفتيا للديار المصرية فى 28 أكتوبر 1986، وعين شيخا للأزهر فى العام 1996.
يُعد طنطاوى واحداً من أجل علماء الأزهر وأغزرهم علماً، خاصة فى علم التفسير، وهو متفوق طوال مشواره التعليمى، وكان متميزاً أكاديمياً، وتولى الكثير من المناصب القيادية فى المؤسسة الدينية، وله تفسير ميسر للقرآن الكريم.
نبذة عن محمد سيد طنطاوي
اثارت فتاواه جدلا واسعا
توفى محمد سيد طنطاوي شيخ الجامع الأزهرعن عمر يناهز 81 عاما، اثر ازمة قلبية الاربعاء خلال زيارته للعاصمة السعودية الرياض.
ومنذ عام 1996 شغل طنطاوي منصب شيخ مؤسسة الازهر المؤسسة السنية البارزة، والتي تعد من اهم المؤسسات الدينية في مصر والعالم الإسلام
واحدى المرجعيات البارزة للسنة الذين يشكلون غالبية المسلمين في العالم.
ويعتبر طنطاوي، شخصية دينية مبجلة في اوساط عدد كبير من مسلمي العالم البالغ عددهم 1.4 مليار. وكان لفتاواه تأثير كبير، خاصة في مصر، رغم انها لا تتمتع بقوة القانون.
لد طنطاوي في 28 من اكتوبر/ تشرين الاول 1928 في قرية سليم الشرقية محافظة سوهاج.وهو حاصل على درجة الدكتوارة في تفسير القرآن والسنة من جامعة الازهر عام 1966.
ويذكر أن طنطاوي كان يصنف كعالم ديني معتدل ومناصا لقضايا المرأة حيث جعلته آراؤه بشأن حقوق المرأة هدفا متكررا للهجوم من الاسلاميين المتشددين. ويوقل منتقدوه إن آراءه الدينية وفتاواه كانت قريبة الى مواقف السلطة، وكان معروفا بمواقفه المعتدلة حيال قضايا حساسة في المجتمع المصري،
وقد عين في 1996 شيخا للازهر بموجب مرسوم رئاسي بعدما كان مفتيا للجمهورية المصرية منذ 1986 .
ويضم الازهر، الذي يعود تاريخه الى اكثر من الف سنة، عددا كبيرا من الجامعات والمعاهد والمدارس التي تنتشر في انحاء مصر ويتلقى غالبية تمويله من الدولة.
ومن ابرز فتاوى طنطاوي، جواز التحاق الفتيات بالكليات العسكرية والجيش. كما رأى ان المرأة "تصلح ان تكون رئيسة للجمهورية وتتمتع بالولاية العامة التي تؤهلها لشغل المنصب".
حظر ارتداء النقاب
وشهدت رئاسة طنطاوي لمؤسسة الازهر العريقة عددا من المواقف التي اثارت جدلا واسعا في اوساط الاعلام المصري، واثارت آراؤه المعتدلة حفيظة المتشددين، مثل قراره بحظر ارتداء النقاب داخل قاعات الدراسة اواخر العام الماضي.
واعتبرت تلك الخطوة بمثابة فصل من فصول الصراع بين الاسلام المعتدل الذي تناصره الدولة المصرية وبين جماهير اصبحت تميل اكثر الى الرؤية المتشددة للاسلام.
وكانت القضية قد تفجرت عندما زار طنطاوي معهدا أزهريا للبنات في القاهرة وطلب من إحدى الطالبات تبلغ من العمر 13 عاما بأن تخلع نقابها.ونقلت وسائل الاعلام المصرية قوله عندها ان "النقاب مجرد عادة ولا علاقة له بالدين الاسلامي من قريب او بعيد".
وبرغم ارتداء غالبية المسلمات في مصر للحجاب، وهو غطاء الرأس الاسلامي، فان عددا متزايدا من النساء في مصر بدأن في ارتداء النقاب.
ومن بين فتاواه التي جرت عليه هجوم المتشددين تأييده لنقل الاعضاء البشرية واستنكاره لعادة ختان الاناث، وفتواه بتأييد فوائد البنوك التجارية، بخلاف راي العديد من العلماء الذين يحرمون تعاطي هذه الفوائد ويحرمونه دينيا.
وفي عام 2000، وفي خضم جدل عام بشأن تشريع يسهل على السيدات الحصول على الطلاق في مصر، افتى طنطاوي بانه لا يوجد في الشريعة الاسلامية ما يمنع المرأة من الحصول على الطلاق بسهولة وتم إثر ذلك إقرار القانون المعروف باسم"الخلع".
ومن فتاواه التي أثارت جدلا أيضا خلال توليه منصب المفتي إقراره لفوائد البنوك.
ادانة العمليات الانتحارية
وفي عام 2003 قال طنطاوي ان من يقومون بالعمليات الانتحارية" اعداء الاسلام"، بينما افتى علماء بارزون آخرون مثل الشيخ يوسف القرضاوي بشرعية تلك العمليات خاصة ضد اسرائيل.
وفي اعقاب هجمات سبتمبر على الولايات المتحدة عام 2001 قال طنطاوي انه " ليس من الشجاعة بأي شكل قتل شخص بريء، أو قتل آلاف الاشخاص من بينهم اطفال ونساء ورجال".كما رفض ايضا دعوة اسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة للجهاد ضد الغرب.
الا انه وقبيل اسابيع من الغزو الامريكي للعراق عام 2003، اقر طنطاوي مثل هذه الهجمات ودعا المسلمين الى القتال ضد " الغزاة".
وخلال ندوة حول المسجد الأقصى شهدتها القاهرة عام 2001 دعا طنطاوي المسلمين في جميع أنحاء العالم إلى زيارة المسجد الأقصى في القدس باعتبار أن هذه الخطوة تدعم الفلسطينيين.
وتناقضت تلك الدعوة مع الموقف الذي تتبناه الجماعات المصرية المناهضة للتطبيع مع إسرائيل.
كما أنها تخالف الموقف الذي تتبناه الكنيسة القبطية المصرية التي تحظر على أتباعها الحج إلى الأماكن المسيحية في القدس طالما أنها لا تزال تحت الاحتلال الإسرائيلي.
البقاء لله احتارووووووووووو فيه وهو الان عند من يحير ولا يحتار رحمه الله وغفر له راناااااااااا
موضوع: محمد سيد طنطاوي 
الأحد 23 مايو 2010, 12:34 am
ماشاء الله مجهود اكثر من رائع ومميزمن عضو .gif)
***الصـLEGENDARYـاعـق*** 
