هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

  الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي

اذهب الى الأسفل 
+4
Ģ.£.m.Ў
MOURAD
زيزى
*الصـLEGENDـاعق*
8 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
*الصـLEGENDـاعق*
   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Cd228a10
*الصـLEGENDـاعق*


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 21/04/2010
المساهمات : 14033
عدد النقاط : 54051
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Qatary28
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Unknow10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Chess10
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Male_e10
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  3h510
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Swr211

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالسبت 02 أكتوبر 2010, 7:19 am

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  68762



لقد تمتع الشيخ محمد الغزالي -رحمه الله- بثقافة موسوعية أنتجت لنا العديد من الكتب في شتى نواحي الفكر والمعرفة؛ فنجد له تراثًا في العقيدة والتفسير، والأخلاق والتصوف، والفكر والفلسفة، والأدب والدعوة، والإصلاح والتغيير، وغيرها.

ومن أبرز المجالات التي أبدع فيها الشيخ الغزالي مجال السيرة النبوية التي له فيها صولات وجولات مع الأحداث، وتعليقات على كثير من المواقف والغزوات، يشعر القارئ معها بفكر جديد وفهم فريد لأحداث ووقائع السيرة العطرة.

ومن القضايا المهمة التي تحدث عنها الشيخ في السيرة في غير موضع من كتبه قضية الهجرة النبوية التي تمر علينا ذكراها في هذه الأيام، وقد تمركزت أفكار الشيخ حولها فيما يلي:

أولا: الهجرة حدث أكبر من أن تعلق عليه سورة واحدة

وهذه واحدة من مناقب الشيخ في فهمه للهجرة النبوية؛ ذلك أننا أَلِفْنا أن يتنزل القرآن تعليقًا على ما يكون من أحداث؛ فيوجه المسلمين التوجيه الذي يفتقرون إليه؛ فإن كان نصرًا بيّن أسبابه وكسر الغرور الذي قد يصاحب المنتصرين، وإن كانت هزيمة بيّن أسبابها ومسح التراب الذي عفر جباه المنهزمين.

لقد نزلت سورة الأنفال في أعقاب غزوة بدر، ونزلت سورة الأحزاب في أعقاب الخندق، ونزل النصف الأخير من سورة آل عمران في أعقاب أحد.. فهل نزلت في أعقاب الهجرة سورة لا سيما بعد نجاح رحلتها كما حدث في أعقاب الغزوات؟
ويجيب الشيخ على هذا التساؤل قائلا: "لم يقع هذا، ولكن وقع ما هو أخطر وأهم، كأن الله -سبحانه وتعالى- حكم بأن قصة الهجرة أكبر من أن تعلق عليها سورة واحدة، وأن تمر مناسبتها بهذا التعقيب وينتهي الأمر؛ فحكم -جل شأنه- بأن تكون ذكرى الهجرة قصة تؤخذ العبرة منها على امتداد الأيام، وتُذكر في أمور كثيرة وفي مناسبات مختلفة".

ومن ناحية أخرى يرى الشيخ أنها لم تُذكر في سورة واحدة مثل المعارك؛ لأن "هذه المعارك استغرقت أيامًا قليلة، أما الهجرة فشأن آخر.. لقد ظلت أفواج المهاجرين متصلة سنين عددًا، وتطلَّب التعليق عليها مواضع عديدة".

ومن ثم ذُكرت الهجرة في سور: البقرة وآل عمران والنساء والأنفال والتوبة والنحل والحج والممتحنة والتغابن والحشر... وكان التعليق في كل سورة إبرازًا لمعنًى مقصود.

ثانيًا: وزن الإيمان في الهجرة
والإيمان في فكر الشيخ له وزن لا يستهان به عموما، وفي الهجرة خصوصا؛ فليست الهجرة انتقال موظف من بلد قريب إلى بلد ناءٍ، ولا ارتحال طالب قوت من أرض مجدبة إلى أرض مخصبة، إنها إكراه رجل آمِنٍ في سربه، ممتد الجذور في مكانه على إهدار مصالحه وتضحيته بأمواله والنجاة بشخصه، وإشعاره بأنه مستباح منهوب قد يُسلَب أو يَهلك في بداية الطريق أو نهايتها، وبأنه يسير نحو مستقبل مبهم لا يدري ما يتمخض عنه من قلاقل وأحزان، ولو كان الأمر مغامرة شخص بنفسه لقيل: مغامر طياش؛ فكيف وهو ينطلق في طول البلاد وعرضها حاملاً أهله وولده؟! وكيف وهو بذلك رضيُّ الضمير وضاء الوجه.

ما السر وراء تحمله ذلك كله؟ وليس الأمر تحملا وحسب، إنما تحمُّلٌ يصاحبه فرحة وسرور، وصبر يحوطه رضًى وحبور، إنه الإيمان الذي يزن الجبال ولا يطيش، هذه الصعاب لا يطيقها إلا مؤمن تربى على تعاليم النبوة، وقبَس من أنوار الوحي، وتضلَّع من هدْي الإسلام.

أما الهياب الخوَّار القَلِق فما يستطيع أن يفارق أهله ووطنه، فضلا عن أن يكون بذلك مطمئن النفس رضيَّ الضمير.

ثالثًا: إيمان بالمستقبل وثقة بالغيب
هكذا يعبر الشيخ "إيمان بالمستقبل وثقة بالغيب"، وكان المنتظر أن يقول "إيمان بالغيب وثقة بالمستقبل"، لكنه عبر مع المستقبل بالإيمان ليرفع الثقة بالمستقبل إلى درجة العقيدة والإيمان بالغيب.

فلن تكتمل حقيقة الدين في قلب إلا إذا كان الإيمان فيه بالغيب قسيم الإيمان بالحاضر، ولا يصح تدين ما إلا إذا كان الإنسان مشدود الأواصر إلى ما عند الله، مثلما يتعلق بما يرى ويسمع في هذه الدنيا؛ فالمجاهد مثلا يقاتل من أجل النصر للعقيدة أو الشهادة لنفسه، لكن النصر عنده غيب، خصوصًا إذا وهنت الوسيلة، وقل العون، وترادفت العوائق، بيد أن هذا النصر ينبع من الإيمان بالله؛ فهو يمضي في طريقه المر واثقًا من النتيجة الأخيرة. إن غيره يستبعدها أو يرتاب فيها، أما هو فعقيدته أن اختلاف الليل والنهار يقربه منها وإن طال المدى؛ لأن الله حقَّ على نفسه عون الموحدين ونصر المؤمنين.. فلماذا الخوف من وعثاء الطريق وضراوة الخصوم؟ ولِمَ الشك في وعد الله القريب أو البعيد؟!

إن المهاجرين الأوائل لم ينقصهم إيمان بمستقبل أو ثقة بغيب، إنما نهضوا بحقوق الدين الذي اعتنقوه، وثبتوا على صراطه المستقيم، على الرغم من تعدد العقبات وكثرة الفتن، من أجل ذلك هاجروا لمَّا اقتضاهم الأمر أن يهاجروا، وبذلوا النفس والنفيس في سبيل عقيدتهم.

ومع أن الله تعالى وعد المؤمنين أن رسالتهم ستستقر، وأن رايتهم ستعلو، وأن الكفر لا محالة زاهق، إلا أنه علق أفئدتهم بالمستقبل البعيد وهو الدار الآخرة: {فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ * أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ * فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ}.... (الزخرف 41- 44). ومن هنا لا يعتري النفسَ مللٌ، ولا الجسم كلل؛ لأن أشواقه ممتدة إلى المستقبل البعيد، وآماله قد طارت لتحط في أفراح الآخرة عند رب العالمين.

فليس شرطًا أن يرى المرء ثمرة جهاده والتمكين لدينه وهو حي، بل ربما يطويه الموت، ولم يعرف بعدُ نتيجة الصراع بين الهدى والضلال، وهذا كثير الوقوع، لكن وعد الله لا يتخلف: "فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون"؛ فيكون هذا المرء جسرًا تعبر عليه الأفكار والمبادئ إلى جيل يرى نصرتها والتمكين لها.

والخطة المثلى أن يؤدي المرء واجبه المجرد دون استعجال لنتائج المعركة المحتدمة بين الحق والباطل؛ لأن الله قد تولاها بذاته العلية.

في إطار هذا الإيمان العميق لبى المسلمون نداء الهجرة عندما طولبوا بها، واستجابوا لنداء الله ورسوله غير خائفين ولا جازعين.

رابعًا: فكرة لا رحلة
فالهجرة في فكر الشيخ ليست رحلة ولا عملاً ترفيهيًّا، ولم تكرَّم الهجرة لكونها سفرًا فحسب؛ فما أكثر المسافرين قديمًا وحديثًا بين مكة والمدينة.

إن الشيء الواحد قد يكون عملاً مضنيًا أو لعبًا مريحًا مسليًا، فالمظهر والشكل لا يتغير، لكن الذي يتغير هو البواعث والجوهر والملابسات.

فصيد السمك رياضة مرحة يلهو بها بعض المترفين الناعمين، بينما هو عند أناس آخرين حرفة يرتزقون منها مع الكدح والمكابدة، والرحلة من قطر إلى قطر قد تكون للتنعم والاسترواح، وقد تكون مشيًا في مناكب الأرض لتحصيل علم، أو جمع رزق، أو فرارًا من شر محظور إلى خير منظور.

وهكذا كانت الهجرة.. خطواتٌ يتحرك بها القلب المؤمن في الحياة؛ فتتحرك في ركابها الثقة الغالية والتضحية النبيلة، إنها طريق الأبطال تزدحم بالفدائيين من حملة العقائد، يتركون البلد الذي اضطُهد دينهم فيه ليلتمسوا في مهجرهم مأمنًا لعقيدتهم ومتنفسًا لدينهم، ويقيموا فيه مجتمعا يحتضن الشعائر والشرائع.

وفي الهجرة نفسها خرج رجل إلى المدينة من أجل عشيقة يهواها، وشتان بين المهاجرين لعقيدتهم ودينهم وبين من يخطو خطوات الشهوة الصغيرة، تتحرك بصاحبها؛ فلا تفرق بينها وبين خطوات الدابة التي حملته، ورب قاعد في بلده أشرف نفسًا من هذا المهاجر التافه.

خامسًا: ليست تخلُّصًا من فتنة بل لإقامة مجتمع آمن
والهجرة في فكر الشيخ الغزالي ليست تخلصًا من فتنة أو فرارًا من أذًى، وإلا لم يكن هنالك مبرر للمكث ثلاثة عشر عامًا في هذا الجو الملبد بسحب الكفر والاضطهاد، إن الذي يبرر هذه المدة هو تمهيد المؤمنين بقيادة النبي -صلى الله عليه وسلم- لإقامة مجتمع جديد في بلد آمن ذهب إليه مصعب بن عمير ليستتبع الناس ويستقطبهم للإسلام؛ ذلك أن إقامة الدين في مجتمع مكة أضحى دونه خرط القتاد؛ لما اتصف به من عناد وجبروت، فلم يكُ يصلح لهذا الفكر، والدعوة ما زالت وليدة غضة طرية، والمسلمون قلة مستضعفة، فلم يكن هنالك بدٌّ من التهيئة للدين في مكان آمن، عندئذ يقوى المسلمون وتشب الدعوة.

ويعلق الشيخ قائلا: "ولا شك أن نجاح الإسلام في تأسيس وطن له وسط صحراء تموج بالكفر والجهالة هو أخطر كسب حصل عليه منذ بدأت الدعوة، وأصبح فرضًا على كل مسلم قادر أن يسهم في بناء هذا الوطن الجديد، وأن يبذل جهده في تحصينه ورفع شأنه، وأصبح ترك المدينة -بعد الهجرة إليها- نكوصًا عن تكاليف الحق، وعن نصرة الله ورسوله؛ فالحياة بها دين؛ لأن قيام الدين يعتمد على إعزازها".

سادسًا: الهجرة تطبيق لقانون السببية
الأخذ بالأسباب في فكر الشيخ الغزالي دين، وهو معنًى يكرره الشيخ كثيرًا كلما عرض للحديث عن الهجرة أو للكلام عن تخلف المسلمين وتقدم غيرهم، لم يقل النبي -صلى الله عليه وسلم-: إننا أوذينا وأُخرِجنا من ديارنا؛ فعناية الله ينبغي أن تلاحقنا، وحماية الله يجب أن تحوطنا، ولا حرج في بعض التقصير فإن الله سيجبر الكسر ويسد النقص... إلى آخر هذا الكلام، لم يقل النبي هذا، إنما استنفد كل وسيلة بشرية يمكن أن تؤخذ، فلم يترك ثغرة، ولا أبقى في خطته مكانًا يكمله الذكاء والفطنة.

ومع أن محمد بن عبد الله -عليه السلام- أولى الناس بتوفيق الله ورعايته، وأجدر الخلق بنصره وعنايته؛ فإن ذلك لا يغني عن إتقان التخطيط وإحكام الوسائل وسد الثغرات شيئًا مذكورًا.

ومن هنا جعل -صلى الله عليه وسلم- يفكر في الاختباء في الغار وفي تضليل أعدائه؛ فكان يتجه جنوبًا وهو يريد أن يتجه إلى الشمال، وأخذ راحلتين قويتين مستريحتين حتى تقويا على وعثاء السفر وطول الطريق.

وهذا دليل مدرَّب ليعرف ما هنالك من وجوه الطرق والأماكن التي يمكن السير فيها بعيدًا عن أعين الأعداء، وهذا علي بن أبي طالب ينام مكانه ليضلل الكافرين، وذلك يسير بالأغنام وراءهما يمحو آثار المسير، ولكي يكون على دراية تامة باتجاهات العدو ونواياه تأتيه الأخبار عن طريق راعي أبي بكر، كما أتت بعض الأغذية عن طريق بنت أبي بكر... هل بقي من الأسباب شيء لم يؤخذ، أو من الوسائل لم يستنفد، أو من الثغرات لم يُسد؟ كلا كلا..

إن منطق الإسلام هو احترام قانون السببية؛ لأن الله تعالى لا ينصر المفرطين ولو كانوا مؤمنين، بل ينتقم من المقصرين المفرطين كما ينتقم من الظالمين المعتدين، "وإذا تكاسلت عن أداء ما عليك وأنت قادر، فكيف ترجو من الله أن يساعدك وأنت لم تساعد نفسك". كيف ينتظر المرء من الله أن يقدم له كل شيء وهو لم يقدم له شيئًا؟!

وليس معنى الأخذ بالأسباب الاعتماد عليها، بل الطريقة المثلى في التصور الإسلامي أن يقوم المسلم بالأسباب كأنها كل شيء في النجاح، ثم يتوكل على الله كأنه لم يقدم لنفسه سببًا، ولا أحكم خطة، ولا سد ثغرة.

وهذا هو الفرق بين موقف المؤمن والكافر من الأخذ بالأسباب؛ فالمؤمن يأخذ بالأسباب ولا يعتمد عليها ولا يعتقد أنها هي التي تفعل أو تترك، بل يؤمن أن الأمور بيد الله، وأن النتائج تتم بقدرة الله، وأن شيئًا لا قيام له إلا بالله.

بينما يعتقد الكافر -إن جاز أن تكون له عقيدة- أن الأسباب هي الفاعلة والمعوَّل عليها، ولا علاقة لها بالتوفيق الأعلى.

إذن فالإسلام يحترم قانون الأخذ بالأسباب، غير أن المسلمين لم يكونوا على مستوى دينهم مع هذا القانون، يقول الشيخ في ذلك متحسرًا: "ومع حرص الإسلام على قانون السببية، وتنفيذ النبي -صلى الله عليه وسلم- له بدقة؛ فأنا لا أعرف أمة استهانت بقانون السببية وخرجت عليه وعبثت بمقدماته ونتائجه كالأمة الإسلامية.

المصدر: موقع اسلام اون لاين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زيزى
مشرف منتدي المطبخ مشرف منتدي المطبخ
زيزى


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 10/01/2010
المساهمات : 4424
عدد النقاط : 15321
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Qatary24
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Unknow10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Travel10
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Female31
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  E0449b13
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  7710

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالسبت 02 أكتوبر 2010, 9:34 am

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  15




   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  9ower.com-4c6b29b477
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
*الصـLEGENDـاعق*
   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Cd228a10
*الصـLEGENDـاعق*


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 21/04/2010
المساهمات : 14033
عدد النقاط : 54051
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Qatary28
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Unknow10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Chess10
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Male_e10
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  3h510
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Swr211

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالسبت 02 أكتوبر 2010, 11:04 am

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image402شـــكــرا لـــك   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image402

تشـــــــــرفــــــــــت بمــــــــرورك
الكـــــــــريــــــــــم وبمـــشــــــاركت
   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image402ا
لا ر و ع   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image402



   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image406
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
MOURAD
   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Copy_o10
MOURAD


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 12/06/2008
المساهمات : 23392
عدد النقاط : 69617
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Qatary28
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Collec10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Sports10
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Male_e10
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  3h110
رقم العضوية : 1
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Ss610

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالأربعاء 06 أكتوبر 2010, 4:25 pm



   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  338902

الصاعق

موضوع مميز جدااااااااااااا

جزاك الله عنه كل خير

جعله الله في ميزان حساناتك




   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  1_510
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://mouradfawzy.yoo7.com
Ģ.£.m.Ў
   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Copy_o10
Ģ.£.m.Ў


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 13/06/2008
المساهمات : 27078
عدد النقاط : 69309
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Qatary24
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Collec10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Sports10
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Male_e10
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Ooooo10
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Ss610

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالجمعة 12 نوفمبر 2010, 7:08 pm

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  9ower.com-4c6b29b477
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.facebook.com/romanceslovegemy?ref=tn_tnmn
sweet lolo
عضـــــو مـــــاسي عضـــــو مـــــاسي
sweet lolo


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/06/2010
المساهمات : 2129
عدد النقاط : 7005
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Qatary32
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Taut10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Writin10
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Female31
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  E0449b11
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  7710

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالسبت 13 نوفمبر 2010, 6:24 pm

ميرسي ع الموضوع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كروان الفجر
عضـــــو لــــؤلــــؤي عضـــــو لــــؤلــــؤي
كروان الفجر


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 07/06/2010
المساهمات : 7623
عدد النقاط : 16126
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  2610
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Office10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Chess10
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Male_e10
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  3h210
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  4hbg0g10

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالأربعاء 29 ديسمبر 2010, 5:30 am

موضوع مميز جدااااااااااااا

جزاك الله عنه كل خير

جعله الله في ميزان حساناتك



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://xat.com/lisabahebak
*الصـLEGENDـاعق*
   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Cd228a10
*الصـLEGENDـاعق*


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 21/04/2010
المساهمات : 14033
عدد النقاط : 54051
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Qatary28
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Unknow10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Chess10
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Male_e10
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  3h510
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Swr211

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالخميس 21 أبريل 2011, 8:02 am

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image402شـــكــرا لـــك   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image402

تشـــــــــرفــــــــــت بمــــــــرورك
الكـــــــــريــــــــــم وبمـــشــــــاركت
   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image402ا
لا ر و ع   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image402



   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Image406
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
**هزيم الرعد**
مشرف منتدي الصحة والعافية مشرف منتدي الصحة والعافية
**هزيم الرعد**


ذكر
ســآعـتي :
التسجيل : 29/10/2010
المساهمات : 5616
عدد النقاط : 11674
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Qatary28
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Accoun10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Chess10
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Male_e10
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  3h210
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  43wa1i10

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالجمعة 13 مايو 2011, 5:19 pm

DFASDFE


موضوع مميزجدااااااااااااا

ننتظر المزيد من مشاركاتك وابداعاتك المميزة دائما

جزاك الله عنه خيراااا

وجعله الله في ميزان حسناتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
دموع حائرة
   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Copy_o10
دموع حائرة


انثى
ســآعـتي :
التسجيل : 04/03/2011
المساهمات : 14462
عدد النقاط : 24857
المزاج :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Qatary24
المهنة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Profes10
الهوايه :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Unknow11
الدولة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Female31
الأوسمة :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  3h510
التميز :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Ss610
أوسمة المسابقات :    الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  WnNnl

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Y4Oan

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي       الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  I_icon_minitimeالإثنين 23 مايو 2011, 9:29 pm

   الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي  W6w200606211927471cc430731ha1
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الهجرة النبوية في فكر الشيخ الغزالي
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: المنتـــــدي الإسـ ـــ ــــلامــــــي :: خاص بالانبياء والرسل-
انتقل الى: