كلمات الصحابة والسلف الصالح

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) وبعد
فهذه باقة من كلمات الصحابة والسلف الصالح أعجبتني فقمت بجمعها والآن أضعها بين أيديكم مع أنها كلمات قليلة ولكن بها الكثير من المعاني........

قال عمر بن الخطاب _ رضي الله عنه_

احترس من النعمة أشد من احتراسك من المصيبة.


*********************************
وقال سلمان الفارسي _ رضي الله عنه _

انك لن تنال ما تريد الا بترك ما تشتهي.
*********************************


وقال ابن عباس _ رضي الله عنهما_

لكل داخل هيبة فابدأوا بالتحية، ولكل طاعم حشمة فابدأوا باليمين.

وقال أيضا: سادات الناس في الدنيا الأسخياء ، وساداتهم في الآخرة الأتقياء.


****************************






وقال عمرو بن العاص _رضي الله عنه_

من كثر اخوانه كثر اعداؤه.


***********************************



وقال عمربن عبد العزيز_ رضي الله عنه_

ما قرن شئ الى شئ أحسن من حلم الى علم، ومن عفو الى مقدرة.


وسأل يوما جماعة جاءوه من سيد قومكم؟
فقال رجل منهم أنا
فقال له عمر : لو كنت سيدهم ما قلت أنا.
*************************************


وقال الحسن البصري

اذا ضللت فارجع ، واذا ندمت فاقلع، واذا جهلت فسل، واذا غضبت فأمسك

********************************

قال لقمان الحكيم:

تعلم من الزهرة البشاشة
ومن الحمامة الوداعة
ومن النحلة النظام
ومن النملة العمل
ومن الديك النهوض مبكرا

***********************************

وقال أيضا:

الدنيا بحر عريض ، هلك فيه الأولون والآخرون
، فاجعل تقوى الله سفينتك فان نجوت فبرحمة الله
وان هلكت فبذنوبك .



قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان . ..


قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .


قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي .


قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .



قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .

قال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .


قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .

قال خالد بن معدان : لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.


قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر .


قال بكر بن عبد الله المزني : لما نظرت إلى أهل عرفات ظننت أهم قد غُفر لهم ، لولا أنني كنت فيهم .


قال يونس بن عبيد : إني لأجد مائة خصلة من خصال الخير ، ما أعلم أن في نفسي منها واحدة .

قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .

قال أبو يزيد : ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك .

قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .

قال سهل : من اشتغل بالفضول حُرِم الورع .

قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل .

قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .

قال مالك بن دينار : إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ، والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .


قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا .


قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه : لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب .

قال أبو الجوزاء : لأن أجالس الخنازير ، أحب إلي من أن أجالس رجلاً من أهل الأهواء .

قال ابن القيم رحمه الله تعالى : كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو من ثمرة العلم ، وكل ما كان فيه من ذم فهو من ثمرة الجهل .

قال الشاطبي رحمه الله : آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين : حب السلطة والتصدر .

قال ابن القيم رحمه الله : ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله .


قال ابن الأثير : إن الشهوة الخفية : حب اطلاع الناس على العمل .

قال بشر بن الحارث : ما اتقى الله من أحب الشهرة .
قال علي رضي الله عنه :يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل .

قال بشر الحافي :أدوا زكاة الحديث : فاستعملوا من كل مائتي حديث خمسة أحاديث .

قال الحسن : إياك والتسويف ، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم .

قال محمد بن عبد الباقي : ما أعلم أني ضيعت ساعة من عمري في لهو أولعب .


قال أحد السلف : إنما العلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه ، وليس يناله أحد بالحسب ، ولو كان لعلة الحسب لكان أولى الناس به أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .

قيل للشعبي رحمه الله : من أين لك هذا العلم كله ؟ قال : بنفي الاعتماد ، والسير في البلاد ، وصبر كصبر الجماد ، وبكور كبكور الغراب .


قال الذهبي رحمه الله : ما خلا مجتمع من التغاير والحسد ، إلا ما كان في جانب الأنبياء والرسل عليهم السلام .

قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً .

قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم .

قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .







كلمات الصحابه على فراش الموت



أبو بكر الصديق رضي الله عنه :.

حين وفاته قال : "و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد"

و قال لعائشة : انظروا ثوبي هذين ، فاغسلوهما و كفنوني فيهما ، فإن الحي أولى بالجديد من الميت .

و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا : إني أوصيك بوصية ، إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار ، و إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل ، و إنه لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة ، و إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا ، و ثقلت ذلك عليهم ، و حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا ، و إنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل ، و خفته عليهم في الدنيا و حق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا.




عمربن الخطاب رضى الله عنه :.

جاء عبد الله بن عباس فقال: يا أمير المؤمنين ، أسلمت حين كفر الناس ، و جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس ، و قتلت شهيدا و لم يختلف عليك اثنان ، و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض .

فقال له : أعد مقالتك فأعاد عليه ، فقال : المغرور من غررتموه ، و الله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع .

و قال عبد الله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه .

فقال : ضع رأسي على الأرض .

فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟!

فقال : لا أم لك ، ضعه على الأرض .

فقال عبد الله : فوضعته على الأرض .

فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عز و جل.






عثمان بن عفان رضي الله عنه :.

قال حين طعنه الغادرون و الدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .

اللهم إني أستعذيك و أستعينك على جميع أموري و أسألك الصبر على بليتي .

ولما استشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا . ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان)

بسم الله الرحمن الرحيم

عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله و أن الجنة حق . و أن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد . عليها يحيا و عليها يموت و عليها يبعث إن شاء الله .







علي بن أبي طالب رضي الله عنه :.

بعد أن طعن علي رضي الله عنه

قال : ما فعل بضاربي ؟

قالوا : أخذناه

قال : أطعموه من طعامي ، و اسقوه من شرابي ، فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي ، و إن أنا مت فاضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها .

ثم أوصى الحسن أن يغسله و قال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا

و أوصى : امشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بي ، و لا تبطئوا ، فإن كان خيرا عجلتموني إليه ، و إن كان شرا ألقيتموني عن أكتافكم .





معاذ بن جبل رضي الله عنه :.

الصحابي الجليل معاذ بن جبل .. حين حضرته الوفاة .. و جاءت ساعة الاحتضار .. نادى ربه ... قائلا: يا رب إنني كنت أخافك ، و أنا اليوم أرجوك .. اللهم إنك تعلم أنني ما كنت أحب الدنيا لجري الأنهار ، و لا لغرس الأشجار .. و إنما لظمأ الهواجر ، و مكابدة الساعات ، و مزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم . ثم فاضت روحه بعد أن قال :لا إله إلا الله . روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال .. : نعم الرجل معاذ بن جبل

و روى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أرحم الناس بأمتي أبو بكر .... إلى أن قال ... و أعلمهم بالحلال و الحرام معاذ .





بلال بن رباح رضي الله عنه :.


حينما أتى بلالا الموت .. قالت زوجته : وا حزناه . فكشف الغطاء عن وجهه و هو في سكرات الموت .. و قال : لا تقولي واحزناه ، و قولي وا فرحاه، ثم قال : غدا نلقى الأحبة ..محمدا و صحبه .






أبو ذر الغفاري رضي الله عنه :.

لما حضرت أبا ذر الوفاة .. بكت زوجته .. فقال : ما يبكيك ؟

قالت : و كيف لا أبكي و أنت تموت بأرض فلاة و ليس معنا ثوب يسعك كفنا .

فقال لها : لا تبكي و أبشري فقد سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لنفر أنا منهم :ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين و ليس من أولئك النفر أحد إلا و مات في قرية و جماعة ، و أنا الذي أموت بفلاة ، و الله ما كذبت و لا كذبت فانظري الطريق

قالت :أنى و قد ذهب الحاج و تقطعت الطريق

فقال انظري فإذا أنا برجال فألحت ثوبي فأسرعوا إلي فقالوا : ما لك يا أمة الله ؟

قالت : امرؤ من المسلمين تكفونه ..

فقالوا : من هو ؟

قالت : أبو ذر

قالوا : صاحب رسول الله

ففدوه بأبائهم و أمهاتهم و دخلوا عليه فبشرهم و ذكر لهم الحديث

و قال : أنشدكم بالله ، لا يكفنني أحد كان أمير أو عريفا أو بريدا

فكل القوم كانوا نالوا من ذلك شيئا غير فتى من الأنصار فكفنه في ثوبين لذلك الفتى و صلى عليه عبد الله بن مسعود فكان في ذلك القوم رضي الله عنهم أجمعين.




كلمات مضيئة .. للصحابة ...!!


انهم بصمة في جبين الدهر .. شاهده على التضحية والفداء ..وتقديم الأنفس والدماء .. من اجل اعلاء كلمة لاالــــــــه الإ الله ..

الصحابه رضي الله عنهم ..

اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلى الله عليه سلم والجهاد معه ونشر رسالته بعده ....

هنيئا ثم هنيئا لمن اكتحلت عيناه برؤيه ذالك الجمع ..
اللهم كما حرمناه في هذه الحياه .. فأقر اعيننا برؤيتهم في جنات النعيم اخوانا لنا على سرر متقابلين .

انهم الذين كسروا كسرى.. واقصوا قيصر ..ودانت لهم الممالك .. وخضعت لهم البلاد .. فدان بدينهم العباد .. فكانوا مفاتيح فتح ونصر ..

" من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا "

انهم رجال عظماء ..
ضربوا اروع امثله التضحية والفداء ...!
رجال جاهدوا بأموالهم وانفسهم في سبيل الله..!
رجال باعوا الدنيا واشتروا جنه عرضها السموات والأرض ..
رجال ندر الزمان ان يجود بمثلهم ...


فذاك صحابي يلبي نداء الجهادفي صبيحه عرسه..
واخر ..يأبى الإ ان يطأ الجنه بعرجته ...

فهذا عمير بن الحُمام يأتي الى المصطفى عليه الصلاه والسلام في غزوه بدر ويقول الرسول : يااهل بدر إن الله اطّلع عليكم فقال اعملوا ماشئتم فإني قد غفرت لكم .. يااهل بدر والله مابينكم وبين الجنه الإ ان يقتلكم هؤلاء فتدخلون الجنه ... فجاء عمير بن الحُمام فقال يارســــــــــول الله اسألك بالله مابيننا وبين الجنه الإ ان يقتلنا هؤلاء .. فقال صلوات ربي وسلامة عليه : اي والذي نفس محمد بيده ..وكان في يده تمرات فألقاها وقال بخٍ بخٍ والله انها لحياه طويله إن بقيت الى ان أأكل هذه التمرات ..فتقدم فقاتل فقتل رضي الله عنه .

" لقد كان في قصصهم عبره لأولي الألباب "

والى صحابي اخر ..الأ وهو خالد بن الوليد رضي الله عنه كما جاء في تاريخ ابن كثير يوم يقول ماهان احد قاده الروم : قد علمنا مااخرجكم من بلادكم ايها العرب الإ الجوع فهلموا نعطي كل واحد منكم عشره دنانير وارجعوا ..فإن كان كل عام اخرجنا لكم مثله .. فقال خالد بعزه المؤمن الذي يثق بنصر الله والذي أرعب الناس .. قال :: لا والذي نفس خالد بيده ..ماخرجنا لذالك الإ اننا نشرب الدم وبلغنا ان لا دم أطيب من دم الروم .. فجئنا لذالك ..ولن نرجع حتى نشرب من دمائكم .. فألقى الله في قلوبهم الرعب ..
وخالد اذ أمر الجيش بسنه الرسول .. بسن الهادي .. السواك ..فظن الروم انهم يحدون اسنانهم تمهيدا لتقطيع اجساد الروم ..فقذف الله في قلوبهم الرعب فنصر خالدا ..

خالد الذي يحاصر بلده من البلدان اشهرا وتستعصي عليه هذه المدينه ..فيكتب كتابا لقائدها ..رساله الى قائدها ..كلمات تخرج منه قذائف وصواعق ..
يقول لذالك القائد الرومي وهو قائد قنّسرين :
من خالد بن الوليد الى قائد الروم في بلده قنّسرين .. أمابعد
فأين تذهبون منا ..؟
فوالله لو صعدتم الى السحب لأصعدنا الله أو لأمطركم علينا ..
وماكان من هذا الإ أن رعب وقال .. اخرجوا وافتحوا الأبواب لاطاقه لنا بهؤلاء

" قد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره فعلم مافي قلوبهم فأنزل السكينه عليهم وأثابهم فتحا قريبا "

لم يشهد التاريخ ..ولن .. يشهد رجال مثل صحابه رسول الله
رباهم نبيهم محمد عليه الصلاه والسلام ..
على غايات تناهت في العداله والسمو..
فظهر منهم هذا الجيل القرآني الفريد ...!!.
ومن خلال تربيه المصطفى صلى الله عليه وسلم صار كل صحابي أمه وحده

فما من صحابي الإ وله سمه معينه ..
وموقف خاص ..
فمنهم من اشار واقترح..
ومنهم من أوضح وشرح..!
ومنهم اضاف واستدرك ..
وكل هذا في خدمه الدعوه الى الله .عز وجل

فسلمان رضي الله عنه يستفيد من خلفيته الفارسيه ليخدم هذا الدين ..
فيقترح على الرسول حفر الخندق .. وأنعم به من اقتراح

ياحبذا الجنه واقترابها *** طيبه وبارد شرابها ..
يـــا رب خذ من دمي حتى ترضى ..
ولست أبالي حين اقتل مسلما *** على اي جنب كان في الله مصرعي

هذا شعارهم ..الفذ

يقول سعد بن ابي وقاص " كان يدوون بالقران اذ جن الليل كدوي النحل وهم آساد في النهار لاتشبههم الأسود "

كن كالصحابه في زهد وفي ورع *** القوم مالهم في الأرض اشباه
عبـــــّاد ليــل اذا جـن الظـلام بهـم *** كم عابد دمعه في الخد اجراه
وأسدُ غاب اذا نــادى الجـهاد بهم *** هبوا الى الموت يتسجدون رؤياه
يــارب فأخرج لنـا من مـثلهم نفـرا *** يشيدون لنا مجدا أضعــــناه



لله درهم ..
إنهم كتائب حق ..
طوت العالم بإيمانهم ..
وزاحمت جو السماء براياتها ..
وأعلنت للعالم أجمع ..
" أن الدين لـــــلـــــه ..والعـــزة للإســــلام "


اللهم أحسن خاتمتنا وثبتنا عند الموت ..

بارك الله فيكي

وجعله بمزان حسناتك