يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية

1 - يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية!!

أنت المقصود تقوله تعالى: { فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59)

إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا }(سورة مريم)

أنت المقصود تقوله تعالى::{يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ (42) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ

سَالِمُونَ (43)}(سورة القلم)

أنت المقصود تقوله تعالى::{ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43)}(سورة المـدثر)

أنت المقصود تقوله تعالى::{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (49)}(سورة المرسلات)

أنت المقصود تقوله تعالى: { فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى (31) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (32) ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى (33) أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35)

أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36)}(سورة القيامة)

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

2 - يا تـــاركــــ الـــصــــلاهـ: لماذ تركت الإســـــلامـــ؟

فأنت لم تعد مسلما. بل أصبحت مرتدا كافراً بنصوص الـــقـرآن الــكريم السابقة، والسنة الصحيحة، وقــول الصحابة رضى الله عـنــهم، والـيــك بعضاً منها:

قال صلى الله عليه وسلم:"بين العـــبد وبــين والـشـرك ترك الـصلاه" (مسـلم)

وقـال: " العـهـد الذي بيـــننا وبينهم الصلاه، فـمن تركها فـــقـد كـفرأحمد، وابن خلف

قال صلى الله عليه وسلم:من لم يحافظ عليها لم تكن له نورا، ولا نجاة، وبرهاناً، وكان يوم الـقـيامة مع قـارون، وفـرعـون، وهـامـان، وأبي بن خلف " (أحمد، وابن حيان)

وقال التابعي عبدالله بن شقيق: (كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الأعـمال تركه كـفـر غـير الصلاة) (الترمذي)

وقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه: (لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة)

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

3 - الأحـــكــام الـشــرعـــية لـلـمـصـرعـلـــى تــــرك الـــصـلاهـ

حكمه: كافر مرتد يستتاب من ولي الامرفإن تاب وإلا قتله مرتدا.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

جنازته: لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ولا يقبر في مقابر المسلمين. ولا يحل تقديمه للمصلين ليصلوا عليه.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

الدعاء له: لا يجوز الدعاء له بالرحمة والمغفرة بعد موته، لكن يجوز الدعاء له بالهداية فقط إن كان حياً.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

ميراثه وولايته: تركته لبيت المال، ولا يجوز أن يرث أحداً من المسلمين. ولا تجوز ولايته على مسلم من أبناء و إخوان وغيرهم.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

زواجه: لا يحل تزويجه من مسلمة، وإذا عقد له فإن العقد باطل ولا تحل له الزوجة، وإن كان تركه للصلاة بعد العقد فإن نكاحه ينفسخ.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

حاله في الدنيـاقـــال تــعالـى(وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) ) سورة طه

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

ذبيحته: إذا ذبح يحرم أكل ذبيحته، مع جواز أكل ذبيحة اليهودي والنصراني.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

دخوله الحرم: لا يجوز أن يدخل مكة ولا حدود حرمها.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

حكم صحبته: لا تجوز، والواجب هجره والبعد عنه خاصة إذا كان في هذا توبته.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

مصيره في الآخرة: لا يدخل الجنة ومأواه النار خالداً فيها، ويحشر مع فرعون وهامان.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

في الإحتضار: تضرب الملائكة وجهه ودبره، ويعذب العذاب الشديد، ولهذا تسود وجوه بعضهم.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

في القبر: (يفتح له باب من النار، ويمهد له من فرش النار).

(يقيض له ملك في يده مرزبة فيضربه ضربة فيصير ترابا...)

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية TDqoM-85w3_7616699

يا تارك الصلاة تب وصل قبل الخلود في الجحيم!!

تسلم الايادى
محمد

موضوع قيم جدا
جزاك الله عنه كل خير
يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية 562144

شكرآ جزيلا على الموضوع الرائع و المميز

واصل تالقك معنا في المنتدى

بارك الله فيك

ننتظر منك الكثير من خلال ابداعاتك المميزة

لك منـــــــ اجمل تحية ــــــــــي

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية Get-11-2007-v5i9fr0r

أتمنـــى لكـ من القلب .. إبداعـــاً يصل بكـ إلــى النجوم

سطرت لنا أجمل معاني الكلمات
بتلك المواضيع الشيقة التي تأخذنا
إلى أعماق البحار دون خوف
بل بلذةغريبة ورائعة
دمت لنا ودام قلمك
ودي~

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية 11_8_3

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية 11_8_3

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية 47000yhk5r35f7a

توبك رائع للغاية ..

‏{‏‏فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ‏} ‏[‏ق‏:‏ 45‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏إنَّمّا أّنتّ مٍنذٌرٍ مّن يّخًشّاهّا}‏‏ ‏[‏النازعات‏:‏ 54‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ‏} ‏[‏يس‏:‏ 11‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ‏} ‏[‏التكوير‏:‏ 27-28‏]‏‏.

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية 562144

ياسمين وشروق

تشرفت بمروركم في موضوعي

hjdfasdf

كروان الفجر

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية 12871198598

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية 88825638662225325011

كروان الفجـــــــر

تسلم الايادى على الموضوع القيم

يا تـــاركــــ الـــصــــلاه أنـت المقصود بهذه الآيات القرانــية 45239846312787995063

» سورة البروج الآيات 4-9، وتفصيلها في صحيح الإمام مسلم
» المقصود بفتنة المحيا والممات
» بهذه الأشياء تجعل الحياة جميلة:
» لاتتعجب عندما تقراها قد تكون انت المقصود
» إعجاز الآيات القرآنية في دحض الخدع البصرية