كيف تبكى الصخور

كيف تبكى ألصخور حلقه 14 من سلسلة اليوم المعلوم
تلاطمت ألأفكار والأحداث في رأسي شديدة وعنيفة تكاد أن تنفجر فكلما ركزت على نقطه من حدث وتمعنت فيه قليلا خرجت من ذلك بنتائج وحقائق تصعق منها الوجدان،تمر علينا ونحن غافلون، عجيب أمرك أيها ألإنسان،فأهوال القيامه شىءرهيب قد إخترناه لأنفسنا ،ورغم ذلك فإن أحداث كل مشهد فيها عبر وآيات شديده تكاد أن تخترق ألسمع وألبصر وألفؤاد،وتزلزل ألكيان كله وذلك لمن كان له قلب أو ألقى ألسمع وهو شهيد،ضاعت الهيبه وضاعت الرهبه وضاعت أيام العمر أكثريتها فى جمع حطام ألدنيا وألشهوات،فمثلا:لوإقتربت بأصبعك من ألنار فبماذا تشعر؟وكم تعانى من الألم؟وكأنماقامت ألدنيا وقعدت وتشعر كأنك الوحيد ألذى يعانى من ألم مبرح يدك حصن راحتك ويطير ألنوم من عينيك – أليس كذلك ؟ وعندما نذكر ألنار وسعير لهيبها تسرع فى الشرح والتعبير وكأنك تقص قصة عابره لم تدخل عظتها قلبك ولا ارتعشت من هولها جوارحك،ولم تتخذمن مواعظ ماحدث عبره فقد سجد الجماد وسبح الحصى بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوف يتكلم الحجر و يقول للمؤمن يامسلم هذا يهودى ورائى فاقتله ،فماذا تنتظر يااخى أصلابة قلبك توحى إليك أن لاتنتهى من المعصيه حتى ترى كيف تبكى الصخور ؟ أم ماذا قلى بالله عيك فأنا انتظر جواب قلبك وجوارحك قبل فوات الاوان؟،فحين ألقى ألكفار سيدنا إبراهيم فى ألنار ماذا حدث،؟؟- ففى هذا الحدث ليست آية واحده بل آيات كثيره نقتبس منها كثير من العبرمنها: 1-الشعور بالأمان وألطمأنينه وعدم ألخوف من ألنار ولا من حرها وذلك بالنسبه لسيدنا إبراهيم أتدرىلماذا؟-ذلك لشدة يقين إبراهيم وإيمانه بما يصنع وأنه على ألحق 2-عندما اراد ألكفار حرق سيدنا إبراهيم قدإجتمعوا ليتدبروا بينهم كيف تكون النار قويه وشديده لكى يكون إنتقامهم من إبراهيم قويا وشديدا وذلك لنصره اصنامهم ألتى يعتقدون أنها الهه أتدرى أيضا لماذا ؟ ذلك لان العرب فى الجاهليه لم يعرفوا شيئا إسمه النفاق وكان عندهم الايمان إيمان والكفر كفر –أما فى عهد بداية الاسلام ظهر المنافقون وكان فى ذلك إستحداث خصله هى أشد آفة حالقه لمبادىء الشريعة والاخلاق والدين 3-هنا إستطاع إبليس أللعين ان يندس بينهم على صورة شيخ نجدى ودلهم على صناعة المنجنيق(وهو آلة تشبه الذراع فيضعوا سيدنا إبراهيم فى ذراع الألة ثم يقذفوه إلى ألنارلأن شدة هذه ألنار لن تمكنهم من ألاقتراب منها فقد كانت من شدتها تشوى الطير ألذى كان يطير فى ألسماء وهذا يدل على غباء الانسان فى تدبر مايعرض عليه من الامور 4-نستخرج من هذه التأملات عبر محزنة وعبر من شدة مافيها تسقطك أرضا من شدة ألضحك وعبر وآيات لو فى دم الانسان قطرة من دم لبكاها ألإنسان ونزفها بعد فناء ألدموع فبعد خمود النيران وجدوا سيدنا إبراهيم سليما وهو مطمئن لم يحدث له شيء لأنه عرف ألله حق ألمعرفه ولم يكن إيمانه على أللسان فقط وقلبه خربا كما فى هذا ألزمان أليس فى ذلك أعظم عبره؟ (ياحسرة على ألعباد) إذا تحدّث عن أمر من أمور ألدين كأنه يقص قصة أبو زيد ألهلالى أو على بابا وألأربعين حرامى فيخرج حديثه أجوف لايشعر بلذته ومهابته ومافيه من ألحدث ألجلل خارت كلماته تحت وطأة تخدير ألغفله ، ثم ضربه ألشيطان بسوط ألبلاهه فأصبح يعربد بين ألناس وكأنه فاقد ألوعى والمشاعر ويقول من أفقه منا من أعلم منا فمثل هؤلاء ليس لهم عند الله شىء ولا خير فيهم كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:5-كانت حميه الكافرين للدفاع عن أصنام فأين حميتنا نحن ونحن ندافع عن ألحق ؟لقد شاهت وجوه الذين يسعون فسادا فى الارض إقرأوا أوائل سورة ألبقرة وتمعنوا فى كل حرف فيها فما أعظم تعبير ألله فى وصف هؤلاء ألذين شوهوا معا لم ألرحمة فى الاسلام فالظلم من أمراض ألقلوب فهل يريد الناس إزلال بعضهم لبعض فإنكانوا يريدون ذلك كذلكفهم كالذى تربع على كومة من القش لايدرى أن صبيا بيده عود من الثقاب يشعلها من تحته دون ان يراه،-نعود لنوضح مابدأناه لكى نصل إلى مغزى ألرساله هذه فإن كانت ألنار فى ألاخره أوقد عليها ثلاث ألاف سنة حتى تكون سوداء مظلمه وتكلمت من قبل عن هذا ألصدد فكيف بك بحرها فقط وانت بعيد عنها بألاف السنين ؟؟أو كيف تكون لو أنك فى أبسط ألاشياء قد إقتربت منها ؟وهل تعلم مدى شدة هذه ألحراره على جسدك ؟ وإن كنت لن تستطيع ألإقتراب ولن تستطيع ألتحمل فكيف تستطيع تحمل درجة الحرارة فى داخلها والتى تصل إلى أعلى من حسابات البشر ومقاييس درجات الحرارات المستعره والتى يقدرونها بالتريليونات وأشد من ذلك بكثير ولو دخولك للحظات فقط كيف بالله عليك تستطيع ان تتحمل إن الله يعّظم أجساد أهل النار حتى يقووا على دخولها فيكون سمك تخانة جلده سبعون ذراعا والمسافة بين شحمة أذن احدهم إلى عاتقه مسيرة سبعين خريفا ،وأشد مايدهشنى من الانسان أنه حينما يسمع حديثا عن دخول بعض الناس النار ثم يخرجهم الله برحمته منهابعد أن يقضى فيهم أمرا كان مفعولا يفرح ويأخذ ألحدث كأنه ذاهب إلى حفلة يمكث فيها دقائق ثم تنتهى لا والله الذى لا إله إلاهو فالأمرخطير ورهيب وأعمالنا لو تفحصناها لوجدنا أنفسنا من أصحاب النار اعاذنا ألله منها وإياكم فيجب علينا ألجديه فى ألرجاء وألسعى على رضاء ألله وألعمل ألذى يمتلىء إخلاصا والبكاء بإخلاص بين يدى الله سبحانه وتعالى والسهر وقيام الليل ولانترك الدنيا تغرنا بحطامها حتى نرحم أنفسنا ويجب علينا أن نستغفر ألله كثيرا وننتهز فى الباقى من عمرنا و أن نجدد إيماننا فقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم:هل ألايمان يزيد وينقص؟ فقال صلى الله عليه وسلم :نعم يزيد حتى يدخل صاحبه الجنه وينقص حتى يدخل صاحبه النار)فيجب عليك ياأخى أن تجدد إيمانك فلا تتركه يبلى على قلبك وتذّكر الله فذكر الله ثروه كبيره لاتعوّض فمن قرأ قل هو الله احد إحدى عشرة مره بنى له قصر فى الجنه،والله الذى لا إله إلا هو هكذا قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم وحينما سأله سيدنا عمر بن الخطاب :إذن نستكثر يارسول الله رد صلى الله عليه وسلم وقال:الله أطيب وأكبر، وهكذا ياأخى يقضى ألله بين الخلائق حتى لاتبقى مظلمه لأحد عند أحد إلا أخذها ألله سبحانه وتعالى من ألظالم للمظلوم حتى إنه ليكلف شائب أللبن بالماء أن يخلص أللبن من ألماء فإذا فرغ ألله من ذلك نادى مناد يسمعه الخلائق كلهم فقال:ليلحق كل قوم بآلهتهم وما كانو يعبدون من دون الله فلايبقى أحد عبد من دون الله شيئا إلا مثلت له ألهيئة بين يديه،فيجعل ملك من الملائكه على صورة العزير ، ويجعل ملك من الملائكه على صورة عيسى فيتبع هذا من ضلوا عن الشريعه الإلهيه الحقه وقد ساروا علىالمناهج المحرّفه ولم يتبعوا ما انزل الله على المسيح وكذلك اليهود يتبعون الملك الذى يشبه العزير وألذين كانوا يعبدون الشهوات كذلك يمثل لهم الله شهواتهم على هيئتها فينقادون ورائها يساقون برغم أنوفهم كما يساق ألغنم ، وكلهم إنكبوا على وجوههم فى النار،فإذا لم يبقى إلا المؤمنون وفيهم المنافقون جاءهم الله سبحانه وتعالى فيما شاء من هيئه فقال:ياأيها الناس ذهب الناس فألحقو بآلهتكم وماكنتم تعبدون فيقولون:وألله مالنا إلا الله ماكنا نعبد غيره فينصرف عنهم وهو الله سبحانه وتعالى- فيمكث ماشاء الله ان يمكث ثم يأتيهم فيقول ياأيها الناس ذهب الناس فألحقو بآلهتكم وماكنتم تعبدون فيقولون:والله مالنا إلا الله وما كنا نعبد غيره فيكشف الله عز وجل عن ساقه ويتجلى لهم من عظمته مايعرفون به أنه ربهم فيخرون سجدا علىوجوههم ويخر كل منافق على قفاه ويجعل الله أصلابهم كصياصى البقر(أى قرونها) أنظر ياأخى فى هذا اليوم الرهيب تتفاوت درجات المؤمنين ودرجات إيمانهم فمنهم من سبق إلى الجنه ومنهم من إنتظر حتى نهاية الحساب بين الخلائق وكم هى غاليه درجات الكرامة عند الله، وإنى سوف بإذن الله سوف أتابع معكم فى الرسالة الاخيرة القادمه نهاية احداث القيامه عسى ان يرحمنا الله ونكون من الناجين بإذنه وبعد النهايه لهذه السلسله سوف أتبعها بسلسلة دينيه وعلميه وثقافيه وتاريخيه وسوف تكون بإذن الله مفاجأه عظيمه غنيه ومفعمه بعلوم القرآن والسنه وبالبرهان الحق وحكايات الزاهدين الصالحين لتكون للاخوه الاعضاء هدية منى لنخوض جميعا فى بحار التذكرة العطره ونرجوا ان تكون لنا تذكره وعبره
وفقنى الله وإياكم لما فيه خيرا لأمتنا وديننا
وسوف اتابعها برسائلى كل يوم
(الخميس)من كل أسبوع بإذن
الله وإن كان لى فى
العمربقيه
ساديكو
[b]