{{ زينب بنت جحش }} رضى الله عنها

السيدة زينـــب بنــــت جحــــش رضى الله عنها

bnvb

ابيها هو جحش بن رياب بن يعمر بن صبره بن اسد بن خزيمة

امها هى اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم

ولدت السيدة زينب بنت جحش فى بيت شرف وحسب ونسب فى مكه المكرمة قبل الهجرة باكثر من ثلاثين عاما

تميزت باخلاقها العاليه واعمالها الصالحه ومساعدتها للمساكين وهى من اللواتى اسرعن فى الدخول فى الاسلام

وكانت صوامة قوامة وكانت تتصدق بكل ما تجود بها يدها على الفقراء والمساكين

وهى أبنة عمة الرسول صلى الله عليه وسلم أختارالنبى زيد بن حارثة زوجا لها فقالت انا لا أرضاه لنفسى وانا أيم

قريش

فقال لها : انا رضيتة لك ( البخارى )

تزوجت وعاشت معه ما يقرب من سنة ثم حدث بينهما خلاف فذهب زيد الى رسول الله يشكو زوجته ويستأذنة فى

تطليقها فنصحه أن يصبر وقال له : أمسك عليك زوجك واتقى الله ولكنه لم يستطع أن يستكمل حياته معها فطلقها

ثم نزل أمر الله تعالى على رسوله بالزواج منها قال الله تعالى :

()()

" فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكى لا يكون على المؤمنين حرج فى ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن

وطرا

وكان أمر الله مفعولا " صدق الله العظيم 37 سورة الأحزاب

وذلك لاأبطال عادة التبنى التى سنها الجاهليون وبعد أنتهاء عدتها من زيد أرسله النبى اليها يخطبها الى نفسه وتلا

عليها الايات ففرحت فرحا شديدا وسجدت لله شكرا ونزرت صوم شهرين لله .

وكانت السيدة زينب تفخر على ازواج النبى فتقول : زوجكن اهليكن وزوجنى الله من فوق سبع سماوات

وعاشت رضى الله عنها مع النبى حياة كلها ايمان وكانت تتصف برقة القلب والعطف على المساكين

و كانت تجيد دبغ الجلود وخرزها فتعمل وتنفق ما تكسبه على المساكين

وكانت السيدة زينب من اللواتى حفظن احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ورويت عنهوقد روت رضى الله عنها احدى

عشر حديثا

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لزوجاتة : اسرعكن لحاقا بى اطولكن يدا وكان يقصد بطول اليد الصدقة

وكانت السيدة زينب رضى الله عنها اول من ماتت من امهات المؤمنين بعد الرسول وكان ذلك فى 20 هـ

وهى أبنة الـ 53 وهى اول من حمل بالنعش من موتى العرب ودفنت بالبقيع

bnfghd

معلومات جميله جدا

مني

بس لي طبعا اضافات

لو تسمحي يعني

اه طبعا يا مراد بكل سرور

أضف ما تياح لك من معلومات

FSDFA;VH

هي زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر ابن أسد بن خزيمة. وأمهاأميمة

عمة النبي -صلى الله عليه وآله وسلم وكانت زينب بنت جحش رضي الله عنها منالمهاجرات الأُول وكانت كثيرة

الخير والصدقة وكان اسمها أولا بره فسماها النبي صلىالله عليه وسلم زينب وكانت تكنى بأم الحكم قالت عائشة رضي الله عنها

ما رأيت امرأةقط خيرا في الدين من زينب وأتقى لله وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم أمانة وصدقة. وكانت من سادة النساء ديناً

وورعاً وجوداً ومعروفاً رضي الله عنها. تزوجها الرسولالله صلى الله عليه وسلم وزوجه إياها أخوها أبو أحمد بن جحش،

وأصدقها رسول الله صلىالله عليه وسلم أربع مئة درهم وكانت قبله عند زيد بن حارثة، مولى رسول الله صلىالله عليه وسلم

وفيها أنزل الله تبارك وتعالى: "وَإِذْ تَقُولُلِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَزَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ

مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَىالنَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًازَوَّجْنَاكَهَا"

وأولم على زينب بنت جحش بشاة واحدة فكفت الناس قال أنس ابن مالك:

ولم نره أولم على امرأة من نسائه بأكثر من ذلك.

من ملامح شخصيتها:

لقد كان زينب بنت جحش صوامة قوامة كثيرة الصدقة تعمل بيدهاوتتصدق كما قالت عنها السيدة عائشة

وكان يقال لها: أم المساكين. ولما حضرتها الوفاةقالت إني قد أعددت كفني فإن بعث لي عمر بكفن فتصدقوا

بأحدهما وإن استطعتم إذأدليتموني أن تصدقوا بحقوتي فافعلوا. ـ وعن عائشة قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأزواجه:

" يتبعني أطولكن يدا " فكنا إذا اجتمعنا بعده نمد أيدينا في الجدار،نتطاول ; فلم نزل نفعله حتى توفيت زينب،

وكانت امرأة قصيرة، لم تكن - رحمها الله - أطولنا ; فعرفنا أنما أراد الصدقة.

وكانت من صناع اليد، فكانت تدبغ، وتخرز، وتصدق
.
ـ وعن برزة بنة رافع قالت لما جاء العطاء بعث عمر إلى زينببنت جحش بالذي لها فلما دخل عليها قالت

غفر الله لعمر لغيري من أخواتي كان أقوى علىقسم هذا مني قالوا هذا كله لك

قالت سبحان الله واسترت دونه بثوب وقالت صبوه واطرحوا عليه ثوبا فصبوه وطرحوا عليه ثوبا فقالت لي

أدخلي يدك فاقبضي منه قبضة فاذهبي إلى آل فلان وآل فلان من أيتامها وذوي رحمها فقسمته حتى بقيت منه بقية فقالت

لها برزة غفر الله لك والله لقد كان لنا في هذا حظ قالت فلكم ما تحت الثوب قالت فرفعنا الثوب فوجدنا خمسة وثمانين

درهما ثم رفعت يديها فقالت اللهم لا يدركني عطاء لعمر بعد عامي هذا قال فماتت.

من مواقفها مع النبي صلى الله عليهوسلم:

قالتعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أرسل أزواج النبيصلى الله عليه وسلم فاطمة بنت

رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى اللهعليه وسلم فاستأذنت عليه وهو مضطجع

معي في مرطي فأذن لها فقالت يا رسول الله إنأزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة

وأنا ساكتة قالت فقال لها رسولالله صلى الله عليه وسلم أي بنية ألست تحبين ما أحب؟ فقالت بلى قال فأحبي

هذه قالتفقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعت إلى أزواج النبيصلى الله عليه وسلم

فأخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله صلى الله عليهوسلم فقلن لها ما نراك أغنيت عنا من شيء فارجعي إلى

رسول الله صلى الله عليه وسلمفقولي له إن أزواجك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقالت فاطمة والله لا أكلمهفيها

أبدا قالت عائشة فأرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبيصلى الله عليه وسلم وهي

التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلى اللهعليه وسلم ولم أر امرأة قط خيرا في الدين من زينب

وأتقى لله وأصدق حديثا وأوصلللرحم وأعظم صدقة وأشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به إلى

اللهتعالى ما عدا سورة من حد كانت فيها تسرع منها الفيئة قالت فاستأذنت على رسول اللهصلى الله عليه وسلم

ورسول الله صلى الله عليه وسلم مع عائشة في مرطها على الحالةالتي دخلت فاطمة عليها وهو بها فأذن لها

رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة

قالت ثم وقعت بيفاستطالت علي وأنا أرقب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرقب طرفه هل يأذن لي فيهاقالت

فلم تبرح زينب حتى عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصرقالت فلما وقعت بها لم أنشبها حين

أنحيت عليها قالت فقال رسول الله صلى الله عليهوسلم وتبسم إنها ابنة أبي بكر..

وعن جابر قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فدخلعلى زينب بنت جحش فقضى حاجته منها ثم خرج إلى

أصحابه فقال لهم "إن المرأة تقبل فيصورة شيطان فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله فإنه يضمر ( أي يضعفه ويعلله ) ما فينفسه ".

وعن صفية بنت حيي أن النبي صلى الله عليه وسلم حج بنسائه فبرك بصفية جملها فبكت وجاء

رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أخبروه فجعل يمسح دموعها بيده وهي تبكي وهو ينهاها فنزل

رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس فلما كان عند الرواح قال لزينب بنت جحش: " افقري أختك جملا "

- وكانت من أكثرهن ظهرا - فقالت:

أنا أفقر يهوديتك فغضب صلى الله عليه وسلم فلم يكلمها حتى رجع إلى المدينة ومحرم وصفر

فلم يأتها ولم يقسم لها ويئست منه فلما كان ربيع الأول دخل عليها فلما رأته قالت: يا رسول الله

ما اصنع قال: وكان لها جارية تخبئها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: فلانة لك. قال:

فمشى النبي صلى الله عليه وسلم إلى سريرها وكان قد رفع فوضعه بيده ورضي عن أهله.

بعض المواقف من حياتها مع الصحابة:

موقفها مع زيد بن حارثة عن أنس قال لما انقضت عدة زينب بنتجحش

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة اذهب فأذكرني لها فلما قال ذلكعظمت

فينفسي فذهبت إليها فجعلت ظهري إلى الباب فقلت يا زينب بعثني إليك رسول اللهصلى الله عليه وسلم

يذكرك فقالت ما كنت لأحدث شيئا حتى أوامر ربي عز وجل فقامت إلىمسجد لها فأنزل الله عز وجل هذه الآية

فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها فجاء رسولالله صلى الله عليه وسلم فدخل بغير إذن. موقفها مع السيدة عائشة:

ـ تقول السيدةعائشة رضي الله عنها لما تكلم الناس في حادث الإفك سأل الرسول صلى الله عليه وسلمزينب بنت جحش

عن أمري. فقالت: أحمي سمعي وبصري ما علمت إلا خيراً وهي التي كانتتساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

فعصمها الله بالورع وطفقت أختها حمنةتحارب لها فهلكت فيمن هلك من أصحاب الإفك.

ـ وقال عطاء، عن عبيد بن عمير يقول: سمعت عائشة تزعم أن النبي -صلى الله عليه وسلم-

كان يمكث عند زينب بنت جحش، ويشربعندها عسل. فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا ما دخل عليها،

فلتقل: إني أجد منك ريحمغافير! أكلت مغافير! فدخل على إحداهم، فقالت له ذلك. قال: بل شربت عسلا عند زينب،

ولن أعود له. فنزل: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُلَكَ إلى قوله: إِنْ تَتُوبَا - يعني: حفصة وعائشة. وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّقوله: بل شربت عسل.

ـ وهجر رسول الله صلى الله عليه و سلم نساءه شهرا و كان السبب في ذلك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم

ذبح ذبحا فأمر عائشة أن تقسم بين أزواجه فأرسلت إلى زينب بنت جحش نصيبها فردته قال: [ زيديها]

فزادتها ثلاثا كل ذلك ترده فقالت عائشة: قد أقمأت وجهك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: [ أنتن أهون على الله

من أن تغضبن لا أدخل عليكن شهرا ]! فدخل عليهن بعد مضي تسع و عشرون يوما.

ـبعض الأحاديث التي رواتها عن الرسول صلى الله عليه وسلم:

ـ عن زينب بنت جحش رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلمدخل عليها فزعا يقول

( لا إله إلا الله ويل للعرب من شر اقترب فتح اليوم من ردميأجوج ومأجوج مثل هذه ).

وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلتيا رسول الله

أنهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم إذا كثر الخبث..

ـ وأخبر عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن زينب بنت جحش قالتقلت للنبي صلى الله عليه وسلم

إنها مستحاضة فقال تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل وتؤخرالظهر وتعجل العصر وتغتسل

وتصلي وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعاوتغتسل للفجر..

ـ وعن أم حبيبة أنها حدثته عن زينب بنت جحش قالت سمعت رسولالله صلى الله عليه وسلم

يقول لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاةكما يتوضئون..

nmv

ما قيل عنها:

تقول السيدة عائشة: يرحم الله زينب لقد نالت شرف الدنيا الذيلا يبلغه شرف إن الله

زوجها نبيه ونطق به القرآن وإن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال لنا ونحن حوله:

" أطولكن يدا أسرعكن لحوقا بي " فبشرها رسول الله صلى الله عليهوسلم بسرعة لحوقها به وهي زوجته في الجنة.

ـ وعن عبد الله بن شداد أن رسول الله قال لعمر "إن زينب بنتجحش أواهة" قيل: يا رسول الله،

ما الأواهة؟ قال: "الخاشعة، المتضرعة" ;إِنَّإِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ..

وفيها أنزلت آية الحجاب يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا أن يؤذن لكم الى طعام

غير ناظرين إناه فروى أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم

زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون وإذا هو كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى

ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل فإذا القوم جلوس

ثم إنهم قاموا فانطلقت فجئت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد انطلقوا فجاء حتى دخل فذهبت

أدخل فألقى الحجاب بيني وبينه فأنزل الله { يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي}. الآية..

الوفاة:
توفيت في سنة عشرين، وصلى عليها عمر. ودفنتبالبقيع..

ـ وعن ابن عمر لما ماتت بنت جحش أمر عمر مناديًا: ألا يخرجمعها إلا

ذو محرم. فقالت بنت عميس: يا أمير المؤمنين، ألا أريك شيئا رأيت

الحبشةتصنعه بنسائهم؟ فجعلت نعشا وغشته ثوب. فقال: ما أحسن هذا

وأستره! فأمر مناديا،فنادى: أن اخرجوا على أمكم..

وقال عمر بن عثمان كان أبي يقول: توفيت زينب بنت جحش، وهي ابنة

ثلاث وخمسين سنة.

اشكرك يا مراد على الاضافه الرائعة التى جعلت الموضوع كامل وشامل

جزاك الله كل خير وجعله فى ميزان حساناتك ان شاء الله

Idea


كل الشكرعلي هذا الموضوع الرائع جزاكي الله كل الخير دمتي بود ولكي تحيتي واحترامي وتقبلي مروري محمد أفندي